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谩被发忧邻,汗颜笑斩,客邪终岂婴元气

出自宋代李曾伯《哨遍》:

天限长江,云扰中原,一局持棋势。
汉将谁。
盍为扫清之。
彼伎犹、黔驴而止。
客亦知。
何材不生斯世。
丁宁屡费君王旨。
向马首论诗,灯前观剑,岂无差强人意。
幸崆峒麦熟且休师。
又焉用陈琳檄书飞。
一笛楼头,万柳营间,从容麾帜。
噫。
代有戎夷。
时贤患乏经纶志。
紫岩公一出,敌当惊见花字。
谩被发忧邻,汗颜笑斩,客邪终岂婴元气
待拜表盏天,移文问隐,老夫行且归矣。
怕胡雏穴隙尚相窥。
有淝水儿曹举兵麾。
看中兴、隽烈堪继。
随世样多能底。
卿自为卿计。
不妨老子,婆娑矍铄,从渠屦盈户外。
何须岘万勒丰碑。
有天知、方寸馀地。

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注释参考

被发

谓发不束而披散。《左传·成公十年》:“ 晋侯 梦大厉,被髮及地,搏膺而踊。”《庄子·田子方》:“ 孔子 见 老耼 , 老耼 新沐,方将被髮而乾,慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》:“爰暨木居海处之酋,被髮彫题之长,莫不忘其陋险,九译来庭。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“公不少留我涕滂,翩然被髮下大荒。”一说为断发。详“ 被髮文身 ”。

汗颜

汗颜 (hànyán) 因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧 blush with shame;feel deeply shamed 不善为斫,血指汗颜。——韩愈《祭柳子厚文》

客邪

指人体外致人疾病的各种因素。 宋 文天祥 《己未上皇帝书》:“今有人焉陷於酒色,湛溺而不自知,元气日耗蚀于内,客邪日衝击于外。” 元 吴莱 《问五脏》诗:“元气日啙败,客邪作艰屯。” 明 唐顺之 《告病疏》:“臣尝究医家之説,大率言人身惟精气神为主,心动极则神驰,神驰则精摇,精摇则气耗损,廼至客邪干隙而入之,百病作矣。”

元气

元气 (yuánqì) 指天地未分前的混沌之气 chaos 精神;精气 spirit 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量 vitality;vigor 元气大伤

李曾伯名句,哨遍名句。注释由系统生成,仅供参考

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