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稽首圆通尊,兹念无起灭

出自宋代郑清之《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》:

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹揭人。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

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注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

圆通

圆通 (yuántōng) 通达事理,处事灵活 flexible;accommodating 不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候

无起

(1).不建造。《东观汉记·顺帝纪》:“遗詔无起寝庙,衣以故服,珠玉玩好,皆不得下,务为节约。”

(2).不起身。 宋 苏辙 《寒食赠游压沙诸君》诗:“坐中未醉慎无起,倒载当使 山公 如。”

郑清之名句,郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉名句。注释由系统生成,仅供参考

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