雪蕻羊白,菘芽栗肉黄。
为谁端有此,正尔未能忘。
觉后心无愠,修来面有光。
道人参妙趣,一炷石炉香。
[middle of one's back] [口]∶后背中央部位
详细解释(1).后来的念头。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“是以忘言种觉,絶累於后心;寄像声形,启机於前教。”《云笈七籤》卷九二:“前心灭,故不为后因;后心生,故不为前果。”
(2).背后当心部分。《儿女英雄传》第六回:“説着,一个进步跟下去,举手向那女子的后心就要下手。”
不气愤;不怨恨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“﹝ 殷覬 ﹞意色萧然,远同 鬭生 之无愠。” 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“远识内无愠,深衷外有规。” 宋 刘克庄 《题小室》诗之一:“ 士师 何止三无愠, 中散 居然七不堪。”
谓修业进德以求将来之功。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“掩细瑕而録大用,忘近恶而念远功,使夫 曹劌 、 孟明 有修来之効, 魏尚 、 张敞 立雪耻之绩。”《三国志·魏志·袁绍传》“ 太祖 乃还救 谭 ,十月至 黎阳 ” 裴松之 注引《汉晋春秋》:“是后又望将军改往修来,克己復礼,追还孔怀如初之爱。”
舒岳祥名句,已丑正月二十四日避地盐楹入省坑存思庵和旧名句。注释由系统生成,仅供参考