骑马出门暮复归，出无所诣归对谁。
妻儿具酒劝我饮，儿稚笑语傍嬉嬉。
人生如此亦可乐，安用轩冕生光辉。
九原可作欲谁与，鹿门庞叟真吾师。
《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“若使九原可作，大君得廊庙之才。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之四：“九原可作吾谁与，师友 琅琊 邴曼容 。” 清 钱谦益 《父友竹赠徵仕郎兵科给事中》：“九原可作，斯无愧於典型。”参见“ 九原 ”。参阅《礼记·檀弓下》。
成语解释九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。九原可作出处《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”使用例句盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使九原可作，盍亦思所以用之。(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾 。” 杜预 注：“ 鲁 南城东门。”
(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ，采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”
实的的我。谓脱去外相的本质的我。 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。” 宋 翁森 《四时读书乐》诗：“木落水尽千崖枯，炯然吾亦见真吾。”
张耒名句，感春三首名句。注释由系统生成，仅供参考
