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讲诵多吴语,勾提学佐书

出自宋代陆游《嘲子聿》:

讲诵多吴语,勾提学佐书
夜分灯未彻,晨起发慵梳。
饱食园官菜,少留溪友鱼。
能怜乃翁病,身自举篮舆。

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注释参考

讲诵

讲授诵读。《史记·儒林列传》:“ 董仲舒 , 广川 人也。以治《春秋》, 孝景 时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。”《zheng{1-1}法华经·安行品》:“其人常屏,贡高自大,数数讲诵,佛之典誥,未曾以此,持作懈倦。” 明 黄佐 《广州人物传·知府翟公溥福》:“年六十六,即投老归,闭门却扫,惟观书教子孙讲诵而已。”

吴语

泛指 吴 地方言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 刘真长 始见 王丞相 ,时盛暑之月,丞相以腹熨弹棋局,曰:‘何乃渹?’ 刘 既出,人问见 王公 云何。 刘 曰:‘未见他异,唯闻作 吴 语耳。’” 宋 梅尧臣 《乘小舟访松山法聪上人》诗:“湿衣逢梵宫,有僧善 吴 语。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》:“虽然惧兄且以我 吴 人而 吴 语也。” 中国民间文艺社 《<吴歌>前言》:“ 吴 歌历史悠久,渊远流长。它是我国 吴 语地区广大劳动人民在长期劳动生活实践中,用集体智慧和艺术才能所创造的一份极其珍贵的口头文学遗产。”

勾提

捉拿;拘捕。 元 无名氏 《合同文字》第四折:“只俺这小人不解大人机,把带伤人倒监了十日,干连人不及问,被论人尽勾提。暗暗猜疑,怎参透就中意。” 元 无名氏 《百花亭》第四折:“我是勾提 高邈 的军士,连他娶这个妇人都已勾到了,见元帅咱。” 明 王玉峰 《焚香记·盟誓》:“死生患难,誓不改节,有渝此盟,乞赐勾提,永沉苦海,以谢违夫之罪。”

佐书

指隶书。 王莽 时所称“六书”之一。 汉 许慎 《<说文解字>叙》:“及亡 新 居摄,使大司空 甄丰 等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文。时有六书……四曰佐书,即 秦 隶书。”佐,一本作“ 左 ”。

陆游名句,嘲子聿名句。注释由系统生成,仅供参考

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