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安能十事九如意,定数岂复人能逾

出自宋代白玉蟾《悲秋辞》:

虫声树声各已变,吾知流年暗中换。
昼乌夜兔忙如箭,各光渐入芦花岸。
芦花白兮蓼花红,鸿雁跧蹲满荻丛。
牡丹海棠如梦中,莲藕香散池馆空。
人生岁月去如水,燕去莺归一弹指。
星霜磨老道人心,满目世人纷如蚁。
感今慨昔令人愁,乃知宋玉非悲秋。
江山紫翠饯汉唐,风物不复追商周。
古人混混去不返,今人纷纷知何限。
古人怜今今怜古,夕阳影里云影乱。
此身飘飘如游尘,身体发肤皆他人。
尚余方寸管喜怒,不敢漏世天公嗔。
向时欢娱成冷落,谁与感慨怜萧索。
定知悲喜取取胜散因,世间果无扬州鹤。
所可悲者仇且孤,览镜自笑清而癯。
安能十事九如意,定数岂复人能逾
秋风起兮秋水寒,秋心悲兮秋兴酸。
佳人一去不复还,顾影度此时光难。
此心寥寥秋夜月,孤光散入寒光阔。
夜深月落无人知,江上渔翁空网撒。
不堪举此向愁人,使人泣下肝肠裂。
何人为我调素琴,叠叠为我写孤襟。
庶令鬼神伴伊泣,山空树冷风萧森。

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注释参考

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊。」

十事

(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。《四十二章经》:“佛言众生,以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。”

(2).特指“十恶”。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》:“ 吠舍釐城 懈怠苾芻,谬于戒律,有十事出,违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。

如意

如意 (rúyì) 符合心意 as one wishes 万事如意 称心如意 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 ruyi,an S-shaped ornamental object,usually,made of jade,formerly a symbol of good luck 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》

定数

(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的气数;定命

在迷信的人看来,什么事都有一个定数

(2) [rated]∶确定的数量

这台机车的牵引定数,由原来拉一千多吨提高到二千三百吨

详细解释

(1).计定数量。《荀子·正名》:“此事之所以稽实定数也。”《后汉书·律历志上》:“竹声不可以度调,故作準以定数。”

(2).气数;命运。xiu{1-1}命{1~1}论认为国家的兴亡、人世的祸福皆由天命或某种不可知的力量所决定,因称为“定数”。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“寧前愚而后智,先非而终是?将荣悴有定数,天命有至极而谬生妍蚩?” 宋 范成大 《河豚叹》诗:“生死有定数,断命乌可续。” 元 无名氏 《梧桐叶》第二折:“小生想来,夫妻会合聚散,自有定数。”《红楼梦》第一一八回:“ 宝釵 点头微笑道:‘功名自有定数,中与不中,倒也不在用功的迟早。’” 巴金 《秋》一:“我也不知道八字可靠不可靠,不过我相信命运是实在的。什么事都有一个定数。”

(3).定则;定理。 严复 《<天演论>自序》:“内籀云者,察其曲而知其全者也,执其微以会其通者也;外籀云者,据公理以断众事者也,设定数以逆未然者也。”

白玉蟾名句,悲秋辞名句。注释由系统生成,仅供参考

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