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谁怜老子,使得暂遨游,争捧手,乍凭肩,夹道游人醉

出自宋代葛胜仲《蓦山溪》:

春风野外。
卵色天如水。
鱼戏舞绡纹,似出听、新声北里。
追风骏足,千骑卷高冈,一箭过,万人呼,雁落寒空里。
天穿过了,此日名穿地。
横石俯清波。
竞追随、新年乐事。
谁怜老子,使得暂遨游,争捧手,乍凭肩,夹道游人醉

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注释参考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

使得

使得 (shǐde) 能用;可以 usable 这个汽筒使得使不得 行得通;可行 workable 这个主意倒使得 某事物引起一定的结果 make 试图使得每个人对此事清楚了解

遨游

遨游 (áoyóu) 远游;漫游 divert oneself in travelling;roam about at pleasure;travel in pleasure 人造卫星遨游太空

捧手

拱手。表示敬意。《文选·班固<东都赋>》:“捧手欲辞。” 李善 注引《孔子三朝记》:“ 孔子 受业而有疑,捧手问之,不当避席。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“南人(丧家)宾至不迎,相见捧手而不揖。” 唐 张继 《送张中丞归使幕》诗:“满臺簪白笔,捧手恋清辉。” 梁启超 《复刘古愚山长书》:“﹝ 启超 ﹞行年十七,始获捧手於 南海 康先生 之门。”亦用以形容无所事事。 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·天启圣聪》:“时次揆 归德 代为政,羣贤辐輳其门。末相 山阴 ,捧手受成而已。”

凭肩

以手靠在别人肩上。 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗:“玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·和信守王道夫席上韵》词:“月下凭肩,花边繫马,此兴今休矣。”《金史·完颜忠传》:“ 太祖 与 迪古乃 凭肩而语曰:‘我此来岂徒然也,有谋於汝,汝为我决之。’”

亦作“ 凭肩 ”。倚肩或把手臂放在别人肩上。 清 洪昇 《长生殿·得信》:“七夕对牵牛,正夜半凴肩私咒。” 刘国钧 《月词》诗之七:“记得凭肩花底坐,含情羞见影双双。”

夹道

夹道 (jiādào) 两侧有墙壁等的狭窄道路 a narrow lane;passageway 排列在道路两侧 line both sides of the street 夹道欢迎

游人

游人 (yóurén) 见“游客” visitor to park,etc.;tourist;sight-seer

葛胜仲名句,蓦山溪名句。注释由系统生成,仅供参考

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