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欲分桃李春何限,共话桑麻道转尊

出自宋代方岳《次韵潘令君访予半村》:

锄烟荷雨自村村,不惯高车入里门。
石老只堪麋鹿伴,山寒未放蝶蜂喧。
欲分桃李春何限,共话桑麻道转尊
但得诸公如卓鲁,晚菘早韭且窥园。

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注释参考

分桃

语本《韩非子·说难》:“昔者 弥子瑕 有宠於 卫君 ……与君游於果园,食桃而甘,不尽,以其半啗君,君曰:‘爱我哉,忘其口味,以啗寡人。’及 弥子瑕 色衰爱驰,得罪於君,君曰:‘是固尝矫驾吾车,又尝啗我以餘桃。’故 弥子瑕 之行未变於初也,而以前之所见贤,而后获罪者,爱憎之变也。”后多以指借男宠之事。 清 钮琇 《觚賸·姜郎》:“ 玉峰 姜 郎 绣 者,性柔姿媚,宛然金闺质也……时有 十八公 ,风流荣达,心倾於 绣 。婉转致之门下,分桃断袖,莫踰其宠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·刘药村》:“﹝ 刘药村 ﹞性迂阔,初不知人间有分桃断袖事者,闻之,以为人伦大变,作檄以讨论之。”

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

共话

共话 (gònghuà) 在一起谈论 discuss together 共话美好的未来

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。” 王闿运 《<湘潭县志>序》:“家有置社,福我桑麻。”

方岳名句,次韵潘令君访予半村名句。注释由系统生成,仅供参考

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