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《黄庭》换白鹅,夜冷饭牛歌

出自元代张可久《【正宫】汉东山》:

骑鲸沧海汲,高枕白云窝。
人生梦南柯,睡觉来也未哥,积玉堆金待如何?田地阔,儿女多,惹争夺。
西村小过活,老子自婆娑。
千家饭一钵,饱了人也未哥,紫绶金章闹呵呵。
不如我,芳草坡,钓鱼蓑。
绿袍翻败荷,醉后自磨跎。
市上小儿多,要钱也未哥,暮四朝三笑呵呵。
蓝采和,没奈何,假风魔。
红妆间翠娥,罗绮列笙歌。
重重金玉多,受用也未哥,二鬼无常上门呵。
怎地躲?索共他,见阎罗。
香风瑞锦窠,凉月素银波。
兰舟夜如何?晚凉也未哥.万顷湖光镜新磨。
小玉娥,隔翠荷,采莲歌。
黄沙白橐驼,玉勒紫金珂。
一簇小宫娥,送了他也未哥,马上琵琶为谁拨?到黑河,将奈何,泪痕多。
霓裳舞月娥,野鹿起干戈。
百年长恨歌,闹了也未哥,万马千军早屯合。
走不脱,那一埚,马嵬坡。
烟花暗绮罗,车马闹鸣珂。
值前皓齿歌,醉杀{1*1}人也未哥,闭月羞花赛姮娥。
那老婆,送了他,郑元和。
神仙张志和,一棹鼓沧波。
中流扣舷歌,快活也未哥,什酒新篘鳜鱼活。
湖海阔,烟雨多,暗渔蓑。
《黄庭》换白鹅,夜冷饭牛歌
湖上月明多,受用也未哥,纸帐梅花病维摩。
奈老何?学坐钵,做工课。

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注释参考

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,内指事即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“方向呵,镇黄庭,通紫极,子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“古人以黄庭为脾。不然也,黄庭有名而无所,冲气之所在也。”

换白鹅

犹换鹅。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”参见“ 换鹅 ”。

饭牛歌

又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相传 春秋 时 卫 人 宁戚 喂牛于 齐国 东门外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。《楚辞·离骚》“ 宁戚 之謳歌兮, 齐桓 闻以该辅” 王逸 注引《三齐记》所载歌辞:“南山矸,白石烂,生不遭 尧 与 舜 禪,短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陆游 《羸卧》诗:“马上元无听鸡句,原头那有饭牛歌。” 沉砺 《送友北上》诗:“市上已无屠狗辈,车前试唱饭牛歌。”

张可久名句,【正宫】汉东山名句。注释由系统生成,仅供参考

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