单词乎
首页 - 诗词名句 - 住世及应真,几度阿僧劫

住世及应真,几度阿僧劫

出自明代朱元璋《赓僧韵》:

天台五百尊,方寸皆明月。

月影弥千江,何曾有暂歇。

为斯妙用通,今古长不灭。

昔当悬挂时,诚非凡可越。

住世及应真,几度阿僧劫

假锡作梯航,泛海涛如雪。

一旦杳无踪,暂与沙门别。

倏忽群禅中,孰能为机泄。

禅心旷无迹,如海亦何竭。

僧本具他心,宗门常合辙。

查看所有朱元璋诗词作品

注释参考

世及

世袭,世代相传。《礼记·礼运》:“大人世及以为礼。” 孔颖达 疏:“世及,诸侯传位自与家也。父子曰世,兄弟曰及。谓父传与子,无子,则兄传与弟也。”《后汉书·朱景王杜等传论》:“縉绅道塞,贤能蔽壅,朝有世及之私,下多抱关之怨。”《旧唐书·长孙无忌传》:“申命有司,斟酌前代,宣条委共理之寄,象贤存世及之典。” 清 王夫之 《读通鉴论·秦始皇一》:“安於其位者习於其道,因而有世及之理。”

应真

谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”

佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“ 王乔 控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。” 李善 注:“应真,谓罗汉也。” 李周翰 注:“应真,得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗:“应真坐松柏,锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》:“予往 临川 景德寺 ,与 谢无逸 辈升阁,得 禪月 所画十八应真像,甚奇,而失第五轴。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》:“丙辰二月二十一日,过 商丘 宋子昭 户部观画, 李伯时 白描十八应真,最为奇妙。”

朱元璋名句,赓僧韵名句。注释由系统生成,仅供参考

0
纠错
猜你喜欢
应用推荐
诗词推荐