修真客,守弱志须刚。
金鼎满添留命药,玉炉频*洞真香。
心境总清凉。
通玄妙,独据法中王。
诸魅群魔俱炉灭,三阳九气用兵强。
触处露堂
道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗:“洞府修真客, 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜,道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“其次者修真炼性,吐故纳新,筑坎离以延年,煮铅汞以济物。”
(1).缺乏主见。《逸周书·官人》:“移易以言,志不能固,已诺无决,曰弱志者也。”
(2).多用以谦称自己的志向。 晋 陶潜 《闲情赋》:“迎清风以袪累,寄弱志於归波。” 唐 韦应物 《福善精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗:“弱志厌众纷,抱素寄精庐。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“顾我客斗牛,三年疏往还。低心念弱志,引领望衰颜。未共尊酒乐,良嗟人事艰。” 明 陈子龙 《清明雨中晏坐忆去岁在河间》诗:“弱志在奋庸,至道宜安贫。年岁日以晚,两虑徒伤神。”参见“ 弱尚 ”。
(3).谓虚心下气。《淮南子·主术训》:“夫人主之听治也,清明而不闇,虚心而弱志,是故群臣辐凑并进,无愚智贤不肖,莫不尽其能。”
刘志渊名句,望蓬莱名句。注释由系统生成,仅供参考