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驰怀敷水条山里,托意开元武德间

出自近现代王国维《杂感》:

侧身天地苦拘孪,姑射神人未可攀。
云若无心常淡淡,川若不竞岂潺潺。
驰怀敷水条山里,托意开元武德间
终古诗人太无赖,苦求乐土向尘寰。

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注释参考

驰怀

犹驰念。 明 唐顺之 《答俞教谕》:“无由面晤极论,临书驰怀,嗣后更望时惠尽言。”

条山

中条山 的省称。 唐 岑参 《送秘省虞校书赴虞乡任》诗:“ 虞坂 临官舍, 条山 映吏人。” 唐 柳宗元 《送独孤申叔侍亲往河东序》:“闻其间有 大河 条山 ,气盖 关 左,文士往往仿佯临望,坐得胜概焉。”

托意

借事物以寄托感情。 明 何景明 《织女赋》序:“予病值七夕之夜,感 织女 之事,托意命辞,作为兹赋。” 刘大杰 《中国文学发展史》第二章二:“ 刘 诗托意于花, 张 则寄情于月。”

开元

开元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年号(713—741) kai yuan 开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

武德

(1).武道。运用武力所应遵守的准则。如平定祸乱等。《国语·晋语九》:“有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以羞为正卿,有温德以成其名誉。”《尉缭子·兵教上》:“此之谓兵教,所以开封疆,守社稷,除患害,成武德也。”《史记·秦始皇本纪》:“皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。” 梁启超 《<中国之武土道>自叙》:“我神祖 黄帝 ,降自 崑崙 ,四征八讨,削平异族,以武德貽我子孙。”

(2).指《武德舞》。《史记·孝文本纪》:“ 高庙 酎,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司马贞 索隐引 应劭 曰:“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者,其乐总象 武王 之乐……《五行》即《武舞》,执干戚而衣有五行之色也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 武德舞 ”。

王国维名句,杂感名句。注释由系统生成,仅供参考

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