扬州全盛吾能说，鸭脚琼花五百年。
忽见山光好诗轴，却思淮浦旧渔船。
柴荆故俗真虚老，松菊幽斋已重迁。
便作扶藜望衡霍，清秋随分有风烟。
(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》诗：“暂起柴荆色，轻霑鸟兽羣。” 仇兆鳌 注：“柴荆，小木。”一本作“ 紫荆 ”。 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”
(2).指用柴荆做的简陋门户。 唐 白居易 《秋游原上》诗：“清晨起巾櫛，徐步出柴荆。” 宋 王安石 《送赞善张君西归》诗：“柴荆雀有罗，公子数经过。” 清 白华山人 《＜十洲春语＞序》：“今晨初霽，予方畚掘拥土，周匝樊槿，啄啄然闻有叩柴荆者。”
(3).借指村舍。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“恭承古人意，促装反柴荆。” 唐 温庭筠 《秋日旅舍寄义山李侍御》诗：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 风物近柴荆。” 明 高濂 《玉簪记·命试》：“春风桃李遍柴荆，花馆琴书不絶吟。”
古俗；旧俗。《韩非子·奸劫弑臣》：“当此之时， 秦 民习故俗之有罪可以得免，无功可以得尊显也，故轻犯新法。”《史记·卫将军骠骑列传》：“居顷之，乃分徙降者边五郡故塞外，而皆在 河 南，因其故俗，为属国。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“近缘久病，艰於动作，詘伸俯仰，皆不自由，遂不免遵用旧京故俗，輒以野服从事。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“刀不离身，乃 满洲 故俗，不足异也。”
等闲地老去。 前蜀 李珣 《中兴乐》词：“暗思量，忍孤前约，教人花貌，虚老风光。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“风月岂唯今日恨，烟霄终待此身荣。未甘虚老负平生。”
松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜 酷似 卧龙 豪，万古 潯阳 松菊高。”
谓不轻易迁居。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。” 晋 束晳 《广农议》：“徙迁 西州 ，以充边土，赐其十年之復，以慰重迁之情，一举两得，外实内宽。”
谓再次调动官职。 唐 杨巨源 《酬裴舍人见寄》诗：“谁道重迁是旧班，自将霄汉比乡关。”
晁补之名句，寄怀八弟三首名句。注释由系统生成，仅供参考
