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筇杖闲行穿密筱,绳床移坐照清漪

出自宋代陆游《初夏杂兴》:

缪算狂言悔莫追,杜门省事不妨奇。
欹倾淡墨诗成后,缥缈乌巾浴出时。
筇杖闲行穿密筱,绳床移坐照清漪
眼边好景真须惜,渐近浮生结局时。

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注释参考

筇杖

筇竹杖。 唐 许浑 《王居士》诗:“筇杖倚柴关,都城卖卜还。” 宋 陆游 《破阵子》词之二:“蜡屐登山真率饮,筇杖穿林自在行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“入则有布衲道人,趺坐廊间,筇杖倚壁,花布囊琴。”

闲行

亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行,微行。《史记·项羽本纪》:“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行,求 汉王 ,反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》:“昔 魏太祖 之背 董卓 也,閒行出 中牟 ,为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》:“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭,求其尸以归而葬之。”

(2).犹邪行。《国语·周语下》:“神无閒行,民无淫心。” 韦昭 注:“閒行,姦神淫厉之类也。”

亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗:“城中车马应无数,能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“ 柳生 在海上閒行。”

密筱

密生的竹。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗:“方塘交密篠,对霤接繁柯。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗:“轻流逗密篠,直榦入宽空。” 清 吴从先 《妓虎传》:“时 虎林 虎逸出,行人歛跡, 秦生 独以得闻虎啸为快,移居 葛岭 之巔,就大树密篠中,始洋洋意得也。”

绳床

见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之,并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》:“迺与弟子 法首 等数人至故泉上,坐绳牀,烧安息香,呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“至於坐止,咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》:“绳牀者,以绳贯穿为坐物,即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗:“谁识山僧意,绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“晚得拘挛之疾,不下绳床者十五年。”

坐照

犹寂照。谓通过禅定止息妄念,观照正理。 清 曾国藩 《复陈虎臣书》:“盖不善言静,恐入坐照之门;善言静,犹是存养之道。”

清漪

《诗·魏风·伐檀》:“ 河 水清且涟猗。”后以“清漪”谓水清澈而有波纹。 南朝 齐 谢朓 《泛水曲》:“日晚厌遵渚,採菱赠清漪。” 宋 苏轼 《渚宫》诗:“臺中絳帷谁復见,臺下野水浮清漪。” 清 孙枝蔚 《吊迷楼故址和彭骏孙》:“琪树经年开锦绣,珠帘入夏映清漪。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“小池一角清漪如画。”

陆游名句,初夏杂兴名句。注释由系统生成,仅供参考

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