宋绍天命,列圣重光。
丕绪舄奕,施于无疆。
少海日升,庆元五祀。
渊默面南,格于天地。
于穆清庙,玉芝呈瑞。
蔓蔓其华,丽于丹楹。
匪根斯殖,匪葩斯荣。
和气融液,不春而生。
其瑞维何,祖宗感喜。
神孙致孝,孺慕无已。
有开必先,产祥隤祉。
其孝维何,神明可通。
问安寝门,四辅翼从。
洗爵为寿,雍雍在宫。
莫大之庆,朝野攸同。
赉尔高年,曰予锡类。
颁爵辅臣,曰汝予助。
三宫岂乐,万姓歌舞。
维我高庙,中兴集勋。
神器所传,艺祖之孙。
重华之断,寿康之仁。
凝神冲漠,不俟倦勤。
群黎属望,天启元子。
四圣揖逊,千古颛美。
主鬯匪易,秉心肃庄。
以奉重闱,媚于慈皇。
崇德尚贤,心膂股肱。
尽摈浮伪,慈皇是承。
酬酢万微,未明当依。
不蔽不疑,慈皇是以。
民附于仁,天鉴厥诚。
对越在上,祖宗之灵。
贶以瑞物,胙其德馨。
昔在绍兴,芝尝再茁。
仁皇英皇,二祖之室。
曾孙笃之,克肖其德。
受是珍符,宠绥四国。
曷以祝之,万寿无极。
又曷申之,子孙千亿。
有德有瑞,隐显合符。
自今以始,史将娄书。
皇德日新。
(1).主掌宗庙祭祀。鬯,古代祭祀用的一种香酒。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“付尔以承祧之重,励尔以主鬯之勤。” 宋 庄绰 《鸡肋编》卷下:“逮余主鬯之日,实乃秉钧之秋。”
(2).《易·震》“震惊百里,不丧匕鬯” 孔颖达 疏:“震卦施之於人,又为长子。长子则正体於上,将所传重,出则抚军,守则监国,威震惊於百里,可以奉承宗庙彝器粢盛,守而不失也。”后因称太子为“主鬯”。 唐 柳宗元 《贺践祚表》:“主鬯彰孝恭之美,抚军著神武之功。”《旧唐书·玄宗纪上》:“ 平王 有圣德,定天下,又闻 成器 已下咸有推让,宜膺主鬯,以副羣心。”
持心。《诗·鄘风·定之方中》:“匪直也人,秉心塞渊。”《汉书·楚元王刘交传》:“论议正直,秉心有常。”《旧唐书·德宗纪下》:“而秉心匪彝,自底不类。” 明太祖 《封刘基诚意伯诰》:“秉心坚贞,怀才助朕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“虽谓秉心贞正,感动幽灵,亦未必不然也。”
严肃庄重。《荀子·乐论》:“乐中平,ze{1~1}民和而不流;乐肃庄,ze{1~1}民齐而不乱。” 元 张宇 《吊萧同知》诗:“治心我谓当诚慤,处己君言贵肃庄。”
王炎名句,太庙瑞芝颂名句。注释由系统生成,仅供参考