宋绍天命，列圣重光。
丕绪舄奕，施于无疆。
少海日升，庆元五祀。
渊默面南，格于天地。
于穆清庙，玉芝呈瑞。
蔓蔓其华，丽于丹楹。
匪根斯殖，匪葩斯荣。
和气融液，不春而生。
其瑞维何，祖宗感喜。
神孙致孝，孺慕无已。
有开必先，产祥隤祉。
其孝维何，神明可通。
问安寝门，四辅翼从。
洗爵为寿，雍雍在宫。
莫大之庆，朝野攸同。
赉尔高年，曰予锡类。
颁爵辅臣，曰汝予助。
三宫岂乐，万姓歌舞。
维我高庙，中兴集勋。
神器所传，艺祖之孙。
重华之断，寿康之仁。
凝神冲漠，不俟倦勤。
群黎属望，天启元子。
四圣揖逊，千古颛美。
主鬯匪易，秉心肃庄。
以奉重闱，媚于慈皇。
崇德尚贤，心膂股肱。
尽摈浮伪，慈皇是承。
酬酢万微，未明当依。
不蔽不疑，慈皇是以。
民附于仁，天鉴厥诚。
对越在上，祖宗之灵。
贶以瑞物，胙其德馨。
昔在绍兴，芝尝再茁。
仁皇英皇，二祖之室。
曾孙笃之，克肖其德。
受是珍符，宠绥四国。
曷以祝之，万寿无极。
又曷申之，子孙千亿。
有德有瑞，隐显合符。
自今以始，史将娄书。
皇德日新。
(1).主掌宗庙祭祀。鬯，古代祭祀用的一种香酒。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“付尔以承祧之重，励尔以主鬯之勤。” 宋 庄绰 《鸡肋编》卷下：“逮余主鬯之日，实乃秉钧之秋。”
(2).《易·震》“震惊百里，不丧匕鬯” 孔颖达 疏：“震卦施之於人，又为长子。长子则正体於上，将所传重，出则抚军，守则监国，威震惊於百里，可以奉承宗庙彝器粢盛，守而不失也。”后因称太子为“主鬯”。 唐 柳宗元 《贺践祚表》：“主鬯彰孝恭之美，抚军著神武之功。”《旧唐书·玄宗纪上》：“ 平王 有圣德，定天下，又闻 成器 已下咸有推让，宜膺主鬯，以副羣心。”
持心。《诗·鄘风·定之方中》：“匪直也人，秉心塞渊。”《汉书·楚元王刘交传》：“论议正直，秉心有常。”《旧唐书·德宗纪下》：“而秉心匪彝，自底不类。” 明太祖 《封刘基诚意伯诰》：“秉心坚贞，怀才助朕。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“虽谓秉心贞正，感动幽灵，亦未必不然也。”
严肃庄重。《荀子·乐论》：“乐中平，ze{1~1}民和而不流；乐肃庄，ze{1~1}民齐而不乱。” 元 张宇 《吊萧同知》诗：“治心我谓当诚慤，处己君言贵肃庄。”
王炎名句，太庙瑞芝颂名句。注释由系统生成，仅供参考
