吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。
甘心一臂捐糞壤,终身废卧闾阎中。
前年截臂渠得理,今年截臂吾亦尔。
村南截臂杀平人,村北炰咻还比拎。
虺虺民,虺虺民,用心若此非吾人。
有冤自可次第诉,毒人何必残其身。
闻者莫惊喧,此弊吾能言。
其初姑息吏,不与杜其源。
嗟哉恶俗伤仁厚,明明有冤宜勿受。
一奸不济百奸消,共致和平俾在宥。
亦作“者麼”。亦作“ 者磨 ”。亦作“ 者末 ”。1.犹尽管;即使。 元 王实甫 《破窑记》第一折:“者莫是结就蜘蛛网,土炕芦蓆草房,那里有绣幃罗帐,您孩儿心顺处便是天堂。” 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲:“假若你便铜脊梁,者莫你是铁肩膀,也擦磨成风骨担儿疮。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第四折:“者磨教鼎鑊烹,鈇鉞诛,凌迟苦痛,休想俺这铁心肠半星儿改动。” 明 陈大声 《醉花阴·夏日即景写怀》套曲:“者磨你重裀列鼎更如何,积玉堆金待怎么,直要把利锁名韁都顿脱。”
(2).不论。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折:“者么你甚么物件,不问你藏在何处,我这哥哥便得知道。” 明 无名氏 《三化邯郸》第二折:“若 卢生 不打从这里过呵,徒弟使一个鸟道,者么那里,拿也拿将他来。” 明 康海 《新水令·山中写怀》套曲:“者莫你支筇雨后看,倚槛风前候,图画上桩桩儿尽有。”
(3).犹什么。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“我问甚么那跛臂瘸膁,者么他那眼瞎头秃。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“从今后女孩儿每休惹他这酸丁,都是些之乎者也説合成,我道来可是者么娘七代先灵!” 明 无名氏 《粉蝶儿·妓女收心》套曲:“问甚么官人令史,者末儒流秀士、浪子人儿,但来的与两个相思字,端的是谁害相思。”
(4).或者。 元 无名氏 《黄花峪》第二折:“者末去那西天西大象口敲牙,者末待入南山寨子路我与你活拔下虎尾,可者末待遇敌军独自箇相持。” 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲:“者莫与野叟樵夫会茶,者莫与稚子山妻打话。”
(1).惊动吵闹。 前蜀 杜光庭 《安宅醮词》:“臣以庸愚,不明玄理,因时改作,随力兴修,土木之功,曾无避忌,穿凿之处,深有惊喧。”
(2).惊恐喧嚷。 宋 苏洵 《祭史彦辅文》:“爱弟 子凝 ,仓卒就狱,举家惊喧。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·朝参讹传》:“上命班居下者百餘人,悉跪於午门外,踰时释之。御史寻覆奏,究其事所从起,竟莫能得。礼部因奏朝班惊喧。” 清 丘逢甲 《山村即目》诗之三:“鷄犬惊喧官牒下,农忙时节隶催租。”
(1).长于辩论;有独到的见解。《鬼谷子·中经》:“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》:“ 弼 字 辅嗣 , 山阳 高平 人,少而察惠,十餘岁便好 庄 老 ,通辩能言,为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》:“用科举之常法,不足以得天下之才,其偶然得之者,幸也。自 明道 景祐 以来,能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》:“故 曹 刘 阮 陆 ,下及 李 杜 ,异曲同工,各擅其时,并称能言,何也?”
(2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“能言莫不襃 尧 ,而 尧 政不必皆得也;举世莫不贬 桀 ,而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》:“皇上动哀,能言洒泪。”
孙发名句,截臂行名句。注释由系统生成,仅供参考