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神仙可渺茫,虹桥想虚语

出自宋代熊禾《游武夷山》:

我来武夷山,远意起千古。
尝疑混沌开,疏凿未经禹。
峡山犹古梁,洪涛莽回互。
行舟留大壑,营巢余断树。
垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。
秦威何桓桓,薄海犹广土。
六合皆涌沸,一枝岂宁处。
尝言十三君,隐隐避秦侣。
一日厌尘寰,泠然遂高举。
上山娱宾云,下山满豺虎。
神仙可渺茫,虹桥想虚语
桃源亦其类,好事自夸诩。
风气日已开,蛇断出真主。
遂令闽山陬,尽入职方宇。
汉志名始彰,祠堂用鱼脯。
流传世代久,琳宫粲衣羽。
至今此名山,号为神仙府。
恭惟我遯翁,辞闢厥功溥。
于焉卜精庐,溪山九曲五。
图书尽在是,斯地俨邹鲁。
我以负笈生,来兹有年数。
自惭仁智心,未睹高深趣。
斯游亦何意,会心觊真遇。
侃侃平生友,惠然肯来顾。
攜手敦夙好,抗志企遐慕。
招我山中游,兹游适予素。
巍巍大隐屏,屹屹天一柱。
前瞻晚对亭,考槃固其所。
何当同心人,相与薙榛莽。
长松期岁寒,修竹倚日莫。
我自爱此山,踌躇不忍去。

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注释参考

神仙

神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal

渺茫

渺茫 (miǎománg) 时地远隔,模糊不清 be distant and indistinct;remote;vague 一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》 烟波辽阔的样子 vague,vast 扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

虹桥

(1).拱曲如虹的长桥。 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》:“池中荷芰芬芳,四岸砌如碧玉,作两道虹桥,以通南北。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·事志》:“ 陈希亮 守 宿 ,以 汴 桥坏,率尝损官舟害人,乃命法 青州 所作飞桥,至今沿 汴 皆飞桥,为往来之利,俗曰虹桥。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一二:“七里虹桥腐草腥,歌鐘词赋两漂零。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》:“他踏一弯虹桥,转到水边底乐亭,瞧没有人,又折回来。”

(2).古代攻城用具。《三国演义》第六七回:“可竪云梯,造虹桥,下观城中而攻之。”

虚语

(1).假话;空话。《列子·周穆王》:“古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉。” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》:“臣闻‘忠无不报,信不见疑’,臣常以为然,徒虚语耳。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“下官闻‘仁不可恃,善不可依’,谓徒虚语,乃今知之。” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》:“人言天下名山水,多为浮屠所占,岂虚语哉?”

(2).不用典故的语句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“近 任昉 、 王元长 等,辞不贵奇,竞须新事,尔来作者,寖以成俗。遂乃句无虚语,语无虚字。”

熊禾名句,游武夷山名句。注释由系统生成,仅供参考

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