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似慕孔明效龙卧,尚随陶侃指牛眠

出自宋代赵汝腾《赠隆中黄进士》:

遍游天下好山川,归向隆中葺数椽。
似慕孔明效龙卧,尚随陶侃指牛眠
诗书发冢笑何益,富贵乞墦嗟可怜。
若语人时劝忠孝,福田不似种心田。

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注释参考

明效

明显的效果。《汉书·匈奴传赞》:“此则和亲无益,已然之明效也。” 三国 魏 曹植 《陈审举表》:“ 伯乐 驰千里,明君致太平,诚任贤使能之明效也。” 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“又如驻 藏 使节,亦已采用 汉 人,凡此皆出自朝廷为地择人之权衡,亦隐示两族耦俱无猜之明效。”

龙卧

喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》:“龙卧人寧识,鹏摶鷃岂知?” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗:“ 武侯 当此时,龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗:“知公抱遗憾,龙卧成千古。”

牛眠

即牛眠地。 明 吾邱瑞 《运甓记·庐山会合》:“问勋业从来有几,始信牛眠廕果奇。” 清 赵翼 《为伟儿得葬地于金坛夏萧村感赋》诗:“忽欣来蝶梦,恰报得牛眠。”参见“ 牛眠地 ”。

赵汝腾名句,赠隆中黄进士名句。注释由系统生成,仅供参考

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