忧来思远望，高处殊非惬。
夜露湿苍山，秋陂满黄叶。
人随雁迢递，栈与云重叠。
骨肉暂分离，形神遂疲苶。
红旌渭阳骑，几日劳登涉。
蜀道蔼松筠，巴江盛舟楫。
小生即何限，简诲偏盈箧。
旧恨尚填膺，新悲复萦睫。
因求种瓜利，自喜归耕捷。
井臼赖依邻，儿童亦胜汲。
尘容不在照，雪鬓那堪镊。
唯有餐霞心，知夫与天接。
(1).形骸与精神。《史记·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。” 唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗：“不能尘土争閒事，且放形神学散仙。” 明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于国家岂无尺寸效？”
(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《续世说·栖逸》：“ 鋭 在 泽潞 ，有道人自称 卢老 ， 鋭 馆之於家。一旦辞去，且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸 ，果有黑子，其形神，即 卢老 也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·猴盗》：“次日，客酬讌，邀至其室，见柱上锁一小猴，形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，动若有餘。”
(3).指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。 邢煦寰 《“意境”新识》：“它们在艺术表现上的突出特征是：情景交融，动静相宜，虚实相生，形神兼备。”
(4).谓形肖神似。 宋 苏轼 《与何浩然书》：“且喜起居佳胜，写真奇絶，见者皆言十分形神，甚夺真也。”
见“ 疲薾 ”。
卢纶名句，秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅名句。注释由系统生成，仅供参考
