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吾皇神武光四表,自此丑类岂复能虔刘

出自宋代李曾伯《湘南楼落成和林书记韵》:

乐郊从昔推南州,今控西鄙犹心喉。
碧墟境界富登览,前贤故址存风流。
斯楼枕江屹雉堞,俯瞰寒碧潜蟠虯。
夕佳朝爽在几席,岸巾拄笏供遨头。
迩年胡雏肆狙伺,南北不间风马牛。
经营墉壑备亭障,旗鼓欢亮雄谯楼。
岿然东壁乃头角,适与壤会将谁修。
斯何时也事斯役,或者食肉非良谋。
缅怀昨梦阅十载,不谓白首重来游。
虽然左腹证日急,类舍剑栈窥江油。
视兹罅漏弗补葺,毋乃閒暇忘绸缪。
梓人余力建重屋,吾意正岂舒吾眸。
三湘百粤类砥柱,金城頟頟江浮浮。
黄茅薰炙鸢堕水,不费矢镞空群酋。
畴其载笔纪崖右,落成且也陈觥筹。
筑惟甲戌继费誓,城沂亦倣书春秋。
吾皇神武光四表,自此丑类岂复能虔刘
佳或此诗幕中彦,孤凰一鸣惊群啾。
带篸梅雪久绝响,眼前有景君兼收。
谩搜枯腹欲貂续,祗觉颜汗包骍羞。

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注释参考

皇神

天神。《国语·楚语下》:“有不虞之备,而皇神相之。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·天郊飨神歌》:“整泰坛,祀皇神。”

四表

(1).指四方极远之地,亦泛指天下。《书·尧典》:“光被四表,格于上下。” 孔颖达 疏:“圣德美名,充满被溢於四方之外,又至於上天下地。”《魏书·西域传序》:“ 太祖 初,经营中原,未暇及於四表。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,簫勺可致於治平,文轨尽同於元化。”

(2).古代谶纬家谓地与星辰升降运行的终极之处。《礼记·月令》 孔颖达 题解引 汉 郑玄 注《尚书考灵曜》:“天旁行四表之中,冬南、夏北、春西、秋东,皆薄四表而止,地亦升降於天之中……地与星辰俱有四游。”《《续博物志》卷一引《尚书考灵曜》》:“二十八宿之外,上下东西,各有万五千里,是为四游之极,谓之四表。”

丑类

丑类 (chǒulèi) 坏人,恶人 gang of scoundrels 丑类恶物。——《左传·文公十八年》

虔刘

劫掠;杀戮。《左传·成公十三年》:“芟夷我农功,虔刘我边陲。” 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志铭》:“ 黑山 巨盗,凭陵上国; 白水 强胡,虔刘中夏。” 明 归有光 《论御倭书》:“自 倭 奴入寇,於今三年,虔刘我人民,淫污我妇女。” 郭沫若 《前茅·暴虎辞六》:“我弟 李陵 失救陷 匈奴 ,为何母子遭虔刘?”

李曾伯名句,湘南楼落成和林书记韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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