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画石或十日,刻楮有三年

出自宋代陆游《别曾学士》:

儿时闻公名,谓在千载前。
稍长诵公文,杂之韩杜编。
夜辄梦见公,皎若月在天,起坐三叹息,欲见亡繇缘。
忽闻高轩过,驩喜忘食眠,袖书拜辕下,此意私自怜。
道若九达衢,小智妄凿穿。
所愿瞻德容,顽固或少痊。
公不谓狂疏,屈体与周旋。
骑气动原隰,霜日明山川。
匏系不得从,瞻望抱悁悁。
画石或十日,刻楮有三年
贱贫未即死,闻道期华颠。
他时得公心,敢不知所传。

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注释参考

画石

(1).有纹理的石头。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“ 董偃 常卧 延清之室 ,以画石为牀,文如锦也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“ 河 水又东北歷 石崖山 西。去北城五百里,山石之上,自然有文,尽若战马之状,粲然成著,类似图焉,故亦谓之画石山也。”

(2).画石头。 宋 陆游 《别曾学士》诗:“画石或十日,刻楮有三年。”

(3).指所画的石头。 元 伊世珍 《瑯嬛记》卷中:“ 王维 为 岐王 画一大石,信笔涂抹,自有天然之致,王寳之……数年之后,益有精彩。一旦,大风雨中雷电俱作,忽拔石去,屋宇俱坏,不知所以。后见空轴,乃知画石飞去耳。”

(4).滑石的别名。 明 李时珍 《本草纲目·石一·滑石》﹝释名﹞引 寇宗奭 曰:“滑石今谓之画石,因其软滑可写画也。”

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

刻楮

语本《韩非子·喻老》:“ 宋 人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”象,指象牙。后因以喻技艺工巧或治学刻苦。 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》之一:“比者伏蒙曲念虚芜,荣流咳唾,诲以磨铅未至,刻楮非工。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“画石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《归田诗话·鼓吹续音》:“仍自为八句题其后云:……半生莫售穿杨技,十载曾加刻楮功。”

陆游名句,别曾学士名句。注释由系统生成,仅供参考

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