一年好处是初春，十阁争先奉圣人。
彩胜宝幡簪帽巧，兰芽蔬甲族盘新。
(1).即旛胜。 唐 宋 风俗，每逢立春日，剪纸或绸作旛戴在头上或系在花下，以庆祝春日来临。 唐 张继 《人日代客子是日立春》诗：“遥知双彩胜，併在一金釵。” 宋 苏轼 《叶公秉王仲至见和次韵答之》：“强镊霜鬚簪彩胜，苍颜得酒尚能韶。”
(2).谓博戏取胜。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·彩选》：“《＜彩选＞序》曰：‘ 唐 之衰，任官失序，而廉耻路断， 李贺州 郃 讥之，耻当时职任用投子之数，均班爵赏，谓之彩选。’言其无实，惟彩胜而已。”
(3).指彩头、奖品。《天雨花》第十一回：“我便以此剑为彩胜，速作两诗，诗若好，即以此剑与你。”
古代的一种饰物。立春日用五色纸或绢剪制成小旌旗、燕、蝶、金钱等形状，簪于髻上，以示迎春。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·綵胜》载：“《岁时记》曰：‘人日剪綵为胜，起於 晋 代 贾充夫人 所作，取 黄母 (即 西王母 )戴胜之义也。’”诗文中常用为立春之事典。 唐 陆龟蒙 《人日代客子》诗：“人日兼春日，长怀復短怀；遥知双綵胜，併在一金釵。” 宋 辛弃疾 《好事近·席上和王道夫赋元夕立春》词：“綵胜鬭华灯，平把东风吹却。” 清 钮琇 《觚賸·秋灯》：“製成綵胜出文鸳，剪就银花迴舞燕。”
亦作“ 宝旛 ”。佛寺中悬挂的旗幡。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“於阶道侧竪诸宝幢，无量宝幡悬其幢头。” 唐 綦毋潜 《题鹤林寺》诗：“珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“这中元节，村中男女，许到 白云庵 与皇后 周娘娘 悬挂宝旛。”
兰的嫩芽。常比喻子弟挺秀。 南朝 梁 刘孝绰 《答何记室》诗：“兰芽隐陈叶，荻苗抽故丛。” 金 元好问 《德华小女五岁能诵余诗数首以此诗为赠》：“好箇通家女兄弟，海棠红点紫兰芽。” 清 全祖望 《庆历五先生书院记》：“再世兰芽，陔南弗替。”参见“ 芝兰玉树 ”。
(1).指世家大族。《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 ， 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注：“ 冯翊 甲族 桓 、 田 、 吉 、 郭 及故侍中 郑文信 等，颇以其各有器实，共纪识之。”《南齐书·王僧虔传》：“甲族向来多不居宪臺， 王氏 以分枝居 乌衣 者，位官微减。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 伊慎 每求甲族以嫁子， 李长荣 则求时名以嫁子。” 金 元好问 《赞皇郡太君墓铭》：“故 梁氏 世为 閭山 甲族。” 清 王晫 《今世说·雅量》：“ 邹程邨 为 晋陵 甲族，会有蜚语中之者，一日散万金立尽。”
(2).指甲壳动物。参见“ 甲殻动物 ”。
周必大名句，立春帖子太上皇帝阁名句。注释由系统生成，仅供参考
