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哇咬聋两耳,死不享韶咸

出自宋代欧阳修《读梅氏诗有感示徐生》:

子美忽已死,圣俞舍吾南。
嗟吾譬驰车,而失左右骖。
勍敌尝压垒,羸兵当戒严。
凡人贵勉强,惰逸易安恬。
吾既苦多病,交朋复凋歼。
篇章久不作,意思如胶粘。
良田失持耕,草莽废锄芟。
美井不日汲,何由发涛甘。
偶开梅氏篇,不觉日挂檐。
乃知文字乐,愈久益无厌。
吾尝哀世人,声利竞争贪。
哇咬聋两耳,死不享韶咸
而幸知此乐,又常深讨探。
今官得闲散,舍此欲奚耽。
顽庸须警策,赖子发其箝。

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注释参考

哇咬

(1).俚俗的音乐;民歌。 汉 傅毅 《舞赋》:“眄般鼔则腾清眸,吐哇咬则发皓齿。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“哇咬环观兮,蒙耳大吕。” 宋 欧阳修 《读梅氏诗有感示徐生》诗:“吾尝哀世人,声利竞争贪。哇咬聋两耳,死不享《韶》《咸》。” 清 黄景仁 《贾礼耕用昌黎石鼓歌韵赠诗和赠一首》:“ 夔 襄 子野 不在世,奈此哇咬羣声何!”

(2).形容声音繁细。 唐 刘禹锡 《采菱行》:“笑语哇咬顾晚暉,蓼花緑岸扣舷归。”

不享

(1).诸侯不来朝。《书·洛诰》:“汝其敬识百辟享,亦识其有不享。” 孔 传:“奉上谓之享。”

(2).指不来朝者。《史记·五帝本纪》:“於是 轩辕 乃习用干戈,以征不享。” 司马贞 索隐:“谓用干戈以征诸侯之不朝享者。” 唐 皮日休 《九夏歌·纳夏》:“征彼不享,一烘而泮。”

(3).不行享献之礼。《汉书·五行志上》:“传曰:田猎不宿,饮食不享,出入不节,夺民农时,及有姦谋,则木不曲直。” 颜师古 注:“不行享献之礼也。”

欧阳修名句,读梅氏诗有感示徐生名句。注释由系统生成,仅供参考

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