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吾身本无患,卫养在得宜。

出自宋朝陆游《铭座》

天下本无事,庸人实扰之。
吾身本无患,卫养在得宜。
一毫不加谨,百疾所由滋。
人生快意事,噬脐莫能追。
汝顾不少忍,杀身常在斯。
深居勿妄动,一动当百思。
每食视本草,此意未可嗤。
赋诗置座右,终身作元龟。

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注释参考

无患

(1).无所忧惧;没有灾祸。《书·说命上》:“惟事事乃其有备,有备无患。”《三国志·蜀志·谯周传》:“处大无患者恒多慢,处小有忧者恒思善。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·犀角刀子》:“而密诵咒七遍,无患矣。”

(2).指无患木。 晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“拾櫨木一名无患者,昔有神巫名曰 寳眊 ,能符劾百鬼,得鬼则以此为棒杀之。世人相传以此木为众鬼所畏,竞取为器用,以却厌邪鬼,故号曰‘无患’也。”参见“ 无患木 ”。

卫养

(1).犹言保护安抚。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九:“无赖不逞之人,既聚而为兵,有以制之,无敢为非,因取其力,以卫养良民,使各安田里,所以太平之业定,而无叛民也。”

(2).犹保养。 元 无名氏 《三朝野史》:“ 包宏斋 高寿,步履不艰,必有卫养之术。”

得宜

得宜 (déyí) 得当,适宜 appropriate

陆游名句,铭座名句。注释由系统生成,仅供参考

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