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蛮荆震服,五刃三革休

出自魏晋王粲《矛俞新福歌》:

汉初建国家,匡九州。
蛮荆震服,五刃三革休
安不忘备武乐修。
宴我宾师,敬用御天,永乐无忧。
子孙受百福,常与松乔游。
烝庶德,莫不咸欢柔。

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注释参考

蛮荆

古代称 长江 流域中部 荆州 地区,即 春秋 楚国 的地方。亦指这一地区的人。《诗·小雅·采芑》:“蠢尔 蛮荆 ,大邦为讎。” 朱熹 集传:“ 蛮荆 , 荆州 之蛮也。”《后汉书·李膺传》:“ 緄 前讨 蛮荆 ,均 吉甫 之功。” 宋 欧阳修 《金鸡》诗:“ 蛮荆 鲜人秀,厥美为物怪。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“一直到 周宣王 的时候, 长江 流域的中部都还是所谓 蛮荆 ,所谓南蛮。”

震服

(1).慑服,畏惧屈服。 汉 王粲 《俞儿舞歌·矛俞新福歌》:“ 汉 初建国家,匡九州, 蛮 荆 震服,五刃三革休。”《文选·阮籍<为郑冲劝晋王笺>》:“ 榆中 以西,望风震服。” 张铣 注:“震,惊也。”

(2).震惊佩服。 海默 《云中人》:“没想到我这句话引出了他们令人震服的豪言壮语。”

五刃

(1).五种兵器。《国语·齐语》:“教大成,定三革,隐五刃,朝服以济 河 而怵惕焉,文事胜矣。” 韦昭 注:“五刃,刀、剑、矛、戟、矢也。”《尸子·君治》:“ 武王 已战之后,三革不累,五刃不砥。”

(2).泛指兵器。 唐 李商隐 《为汝南公华州贺赦表》:“万蛰苏而六幽尽开,五刃藏而九土咸闢。”

三革

指甲、胄、盾,古时多用犀、兕、牛之皮革制成,故称。《国语·齐语》:“教大成,定三革,隐五刃,朝服以济 河 而无怵惕焉,文事胜矣。” 韦昭 注:“三革,甲、胄、盾也。”《荀子·儒效》:“反而定三革,偃五兵,合天下,立声乐,於是《武》《象》起而《韶》《护》废矣。” 杨倞 注:“三革,犀也,兕也,牛也。”一说,指用革甲装备的战车、战马和士兵。《管子·小匡》:“定三革,偃五兵。” 尹知章 注:“车、马、人皆有革甲,曰三革。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》:“三革不累,五刃不砥。庠塾大启,儒雅云集。”

王粲名句,矛俞新福歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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