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钟鼓喧离室,车徒促夜装

出自唐代方干《清明日送邓芮还乡(一作戴叔伦诗)》:

钟鼓喧离室,车徒促夜装
晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
转镜看华发,传杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。

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注释参考

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

离室

客居之室。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之四:“离室雨初晦,客程云陡暗。” 唐 方干 《清明日送邓芮还乡》诗:“鐘鼓喧离室,车徒促夜装。”

车徒

(1).兵车和步卒。《周礼·夏官·大司马》:“中夏,教茇舍,如振旅之陈,羣吏撰车徒。”《汉书·刑法志》:“连帅比年简车,卒正三年简徒,羣牧五载大简车徒。” 宋 梅尧臣 《依韵和李舍人旅中寒食感事》:“戢戢车徒九门盛,寥寥烟火万家微。”《东周列国志》第一回:“ 宣王 御驾亲征,败绩於 千亩 ,车徒大损。”

(2).车马和仆从。《文选·李康<运命论>》:“故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。” 刘良 注:“车徒,谓车马侍从也。” 宋 文天祥 《知韶州刘容斋墓志铭》:“出入不设车徒,间步行井陌中,不以为苦。”

夜装

(1).夜间的行装。 南朝 齐 谢朓 《京路夜发》诗:“扰扰整夜装,肃肃戒徂两。”

(2).夜间整顿行装。 唐 戴叔伦 《清明日送友还乡》诗:“鐘鼓喧离日,车徒促夜装。”

方干名句,清明日送邓芮还乡(一作戴叔伦诗)名句。注释由系统生成,仅供参考

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