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久已率野由吾道,又信从来德不孤

出自宋代张耒《十二月十七日移病家居成五长句》:

水国穷冬犹未雪,木牙草色似春余。
医教治嗽停朝饮,目为方眠废夜书。
众醉羞随人鼓舞,天知谁怕鬼揶揄。
久已率野由吾道,又信从来德不孤

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注释参考

久已

久已 (jiǔyǐ) 早已;早就 long ago 这件事我久已忘却了

率野

《诗·小雅·何草不黄》:“匪兕匪虎,率彼旷野。” 孔子 厄于 陈 蔡 时,曾咏此诗,意谓人非兕虎为何被围困于此旷野之中。,后因以“率野”指沦落异乡。 清 顾炎武 《与戴耘野书》:“弟生罹多难,沦落异邦,长为率野之人,无復首丘之日。”

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

不孤

(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。”

(2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。”

张耒名句,十二月十七日移病家居成五长句名句。注释由系统生成,仅供参考

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