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至德起王业,继明赖人雍

出自唐代张说《奉和圣制过晋阳宫应制》:

太原俗尚武,高皇初奋庸。
星轩三晋躔,土乐二尧封。
北风遂举鹏,西河亦上龙。
至德起王业,继明赖人雍
六合启昌期,再兴广圣踪。
传呼大驾来,文物如云从。
连营火百里,纵观人千重。
翠华渡汾水,白日崒罕峰。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。
往运感不追,清时惜难逢。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。
愿君及春事,回舆绥万邦。

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注释参考

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

王业

帝王之事业。谓统一天下,建立王朝。《荀子·王霸》:“ 舜 禹 还至,王业还起。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“﹝ 文王 ﹞破 商 擒 紂 ,遂成王业。” 宋 叶适 《经总制钱二》:“一举而天下定,王业之所由始也。” 明 张煌言 《答赵安抚书》:“暴 隋 既成王业,亦遂失於再传。”

继明

(1).持续不断的光明。 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“继明悬日月,出震统乾坤。”

(2).借指皇帝即位。 唐 韩愈 《皇帝即位降赦贺观察使状》:“圣上以继明之初,垂惟新之泽。” 宋 司马光 《论西夏札子》:“自是正旦生辰,乃至陛下继明,皆不遣使入贺,其不臣大矣。”

张说名句,奉和圣制过晋阳宫应制名句。注释由系统生成,仅供参考

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