断简残编已可披，排签插架有馀师。
五三载籍多为贵，九百虞初小不遗。
润屋殊非阿堵物，传家自是宁馨儿。
老来铅椠心犹在，每忆雠书馆殿时。
(1). 五帝 三王 。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“五三六经，载籍之传，维风可观也。” 李善 注引《汉书音义》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古编·正朔一》：“五三远矣，其传政无几，然犹有可考者，莫尚於《诗》《书》。”
(2).五星三辰。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或问五三之位， 周 应也；龙虎之会， 晋 祥也。” 黄省曾 注：“五三，五星三辰。”
(3).约计数目之词。犹言三五。《魏书·邢峦传》：“彼土民望， 严 、 蒲 、 何 、 杨 ，非唯五三，族落虽在山居，而多有豪右，文学笺启，往往可观，冠带风流，亦为不少。” 唐 吕岩 《绝句》之十一：“学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。”《敦煌曲子词·剑器词》：“闻贼勇勇勇，拟欲向前汤，心手五三箇，万人谁敢当。”
(1).亦作“ 九伯 ”、“ 九陌 ”。 宋 、 元 、 明 时讥人痴呆、神气不足。 宋 陈师道 《后山诗话》卷二三：“世以痴为九百，谓其精神不足也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“九百孩儿，休把人厮啈。” 元 无名氏 《马陵道》第二折：“我问你，你是风魔呵是九伯？” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“言多语少，小人有些九陌风魔。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》：“休唱报牓郎君去，且唱 包公 九百人。”
(2).指计较琐细事的人。 清 翟灝 《通俗编·数目》：“《爱日斋丛抄》：‘九百或取喻细琐之为者。’……今犹以较论细琐人为九百。”
(3).复姓。 汉 有 九百里 。见《通志·氏族五》引《姓苑》。
周必大名句，寄题龙泉李氏万卷堂名句。注释由系统生成，仅供参考
