菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。
抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明祇。
夕惕同龙契,晨兢当凤扆。崇儒习旧规,偃伯循先旨。
绝壤飞冠盖,遐区丽山水。幸承三圣馀,忻属千年始。
调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。
腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。
言旋云洞兮蹑烟涂,永宁中宇兮安下都。
包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。
兰俎既升,蘋羞可荐。金石载设,咸英已变。
林泽斯总,山川是遍。敢用敷诚,实惟忘倦。
祗荷坤德,钦若乾灵。惭惕罔置,兴居匪宁。
恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。
沉潜演贶分三极,广大凝祯总万方。
既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。
皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。
功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。
坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅,
嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。
方期交际悬应,(下一句逸)
顾德有惭虚菲,明祇屡降祯符。汜水初呈秘象,
温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。
百礼崇容,千官肃事。灵降舞兆,神凝有粹。
奠享咸周,威仪毕备。奏夏登列,歌雍撤肆。
九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明台毕功。
宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。
舒云致养,合大资生。德以恒固,功由永贞。
升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。
神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。
以上武则天作品《唐大飨拜洛乐章》共14首
幸蒙。 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一:“幸承天光转,曲影入幽堂。” 唐 李乂 《奉和春日游苑喜雨应诏》:“幸承天泽豫,无使日光催。”
(1).三个圣人。指 尧 、 舜 、 禹 。 汉 董仲舒 《贤良策三》:“道之大原出於天,天不变,道亦不变。是以 禹 继 舜 , 舜 继 尧 ,三圣相受而守一道。”《汉书·高惠高后文功臣表序》:“ 汤 法三圣。” 颜师古 注:“三圣,谓 尧 舜 禹 也。”
(2).三个圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 。《孟子·滕文公下》:“我亦欲正人心,息邪説,距詖行,放淫辞,以承三圣者,岂好辩哉,予不得已也。” 朱熹 集注:“三圣, 禹 、 周公 、 孔子 也。”
(3).三个圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《汉书·艺文志》:“人更三圣,世歷三古。” 颜师古 注引 韦昭 曰:“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷三:“ 伏羲 画六十四卦, 文王 作卦辞,爻辞, 孔子 作十翼……歷数三圣。”
(4).三个圣人。指 文王 、 武王 、 周公 。《汉书·诸侯王表序》:“三圣制法,立爵五等。” 颜师古 注:“三圣谓 文王 、 武王 及 周公 也。” 三国 魏 曹植 《丹霞蔽日行》:“ 周室 何隆,一门三圣。” 黄节 注:“一门三圣,谓 文 、 武 、 周公 也。”
一年之始,岁首。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 推终始五德之传,以为周得火德, 秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”
张守节 正义:“ 周以建子之月为正, 秦 以建亥之月为正,故其年始用十月而朝贺。”
武则天名句,唐大飨拜洛乐章十四首名句。注释由系统生成,仅供参考