元翁作颂鲁公书，峭壁云烟万古垂。
三绝堂前月浸碧，两峰亭下草生悲。
英风义概有存者，流水高山谁会之。
便使中原归赵璧，磨崖再勒中兴碑。
(1).犹风操。 唐 赵元一 《＜奉天录＞序》：“ 建中 四祀， 朱泚 作乱，居我凤巢；忠臣义士，身死王事，可得而言者，咸悉载之，使后来英杰，贵风义而企慕。”《资治通鉴·梁武帝普通元年》：“ 熙 好文学，有风义，名士多与之游。” 清 吴伟业 《赠家侍御雪航》诗：“吾家侍御公，平生藴风义。”
(2).犹情谊。 唐 高适 《同卫八题陆少府书斋》诗：“深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。” 宋 苏轼 《与陈季常书》之十二：“先生篤於风义，至自割瘦脛以啖我，可谓至矣。”
(3).风度仪态。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗：“慕君才行美，风义亦倜儻。”
(4).指诗文的风格义理。 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“宗派或殊，风义必合。” 章士钊 《赵伯先事略》：“既至校，知有 赵声 伯先 其人，文章风义冠絶於堂，则大喜，引而亲之，相许备至。”
讽谏评议。《晋书·陆机传》：“奇伟则 虞翻 、 陆绩 、 张惇 以风义举政。”一本作“ 讽议 ”。
(1).《列子·汤问》：“ 伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴，志在登高山， 钟子期 曰：‘善哉，峩峩兮若 泰山 。’志在流水， 钟子期 曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。 宋 辛弃疾 《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词：“流水高山絃断絶，怒蛙声自咽。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“也不弹雅调与亲声，流水高山多不是，何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回：“不过因为我国政府讳言革命，所以他就变了这么一个谜语出来，把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟，倒未免叫 李君 反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”
(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》诗：“故人舍我归黄壤，流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗：“流水高山交不浅，素车白马见何难。”
(3).即高山流水。古琴曲。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说引子》：“也题《流水高山》句，也赋《阳春白雪》吟。” 明 叶宪祖 《易水寒》第四折：“暂来锦瑟佳人傍，《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回：“君前重与翻新调，《流水高山》好。”
成语解释比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。流水高山出处《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”使用例句金垆焚宝烟，瑶琴鸣素弦，无非是流水高山调，和那堆风积雪篇。★元·石子章《竹坞听琴》第一折庄崇节名句，浯溪名句。注释由系统生成，仅供参考
