高安在南，分自豫章。
重山复江，鱼鸟之乡。
俗野不文，吏亦怠荒。
礼失不知，习为旧常。
庸俗粗野。 元 杨载 《诗法家数·作诗準绳》：“琢对：要寧粗毋弱，寧拙毋巧，寧朴毋华。忌俗野。”
(1).不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不为文饰。”
(2).引申为无文采。 清 谭献 《＜金元诗录＞序》：“ 宋 诗弇陋，言之不文。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”
(3).不崇尚文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》：“ 秦 世不文，颇有杂赋。”
(4).对自己的谦称，犹不才。 明 宋濂 《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。” 清 邹容 《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”
懒惰放荡。《礼记·曲礼上》：“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。” 郑玄 注：“怠荒，放散身体也。” 孔颖达 疏：“谓身体放纵，不自拘敛也。”《周书·明帝纪》：“作民父母，弗敢怠荒。” 宋 苏舜钦 《符瑞》：“苟授而怠荒，又下变异，丁寧戒告以率之，皆可名之符。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞思想二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒失业，意欲还家省视。”《清史稿·礼志七》：“自古帝王内禪，非其时怠荒，即其时多故，仓猝授受，礼无可採。”
苏辙名句，奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗名句。注释由系统生成，仅供参考
