真武藏机，真君弃假。
荣华富贵须当舍。
手持慧剑样三尸，龟蛇一气相迎迓。
录应通明，神清幽雅。
知白守黑些儿话。
愿人省悟踏云行，好来
即玄武。本为北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称，因以为北方神名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“朱雀、玄武、青龙、bai{1*1}虎为四方之神。 祥符 间，避 圣祖 讳，始改玄武为真武……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为真武现，绘其像以为北方之神，被髮，黑衣，仗剑，蹈龟蛇，从者执黑旗。”
(1).藏匿才智；藏匿心机。 唐 李绅 《墨诏持经大德神异碑铭》：“fa{1~1}论开蒙，藏机匿圣。” 明 唐顺之 《常熟县二烈祠记》：“妻既见窘迫，于是藏机匿哀，阳许二兇以婚而缓其期。”
(2).犹射覆。猜暗藏之物。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折：“我这哥哥，难比其餘的，可会藏机之术。您这元帅府下，者么您甚么物件，不问你藏在何处，我这哥哥便得知道。”
(1).谓主宰。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。” 宋 苏轼 《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。”
(2).道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》：“左卿仙侯真君 许君 。” 宋 徐铉 《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。”
(3). 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年号 太平真君 的省称。 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 魏 本出於za{1~1}种，窃亦自号 真君 。”
马钰名句，踏云行 真武宫道士索名句。注释由系统生成，仅供参考
