明光殿前双侍史，瑞氛晓逐炉烟起。
玉壶一段冰作澌，风流汉署参差是。
迩来邮馆持节归，御花金带红氍毹。
何假通侯联八座，此真汉相惊单于。
遐哉东海一万里，浴日涵星渺无沚。
只有潮声似政声，日夜流传喧两耳。
男耕女织桴鼓閒，四民不动安如山。
原公端委穆天縡，歌谣处处同东海。
馆驿，传舍。《旧唐书·张建封传》：“太守 韩择木 具礼郊迎，置於邮馆。”《宋史·王宾传》：“ 宾 规起公署、邮馆，供帐之器咸具。”
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
详细解释(1).古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》：“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ，復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞＜从龙诗集＞序》：“予亦奉命持节护 张侯军 。”
(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等，其权大小有别，皆为刺史总军戎者。 唐 初，诸州刺史加号持节，后有节度使，持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》：“詔以为持节，督缘海诸军事，威南将军， 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。
(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“推是以往，则其他日必能持节秉义，不为諛説骫行以负天下，岂独以文章占之哉！”
金饰的腰带。古代帝王、后妃、文武百官所服腰带，有革、金、玉、银等差别，其制度各代不同，亦多变易。《北周书·李穆传》：“乃遣使謁 隋文帝 ，并上十三环金带，盖天子服也。” 宋 梅尧臣 《十一日垂拱殿起居闻南捷》诗：“腰佩金鱼服金带，榻前拜跪称圣皇。” 清 叶廷琯 《吹网录·开赵埋铭》：“召对称旨，赐金带。”
红色的毛织地毯。 宋 毛滂 《调笑令·美人赋》词序诗：“上宫烟娥笑迎客，绣屏六曲红氍毹。” 秦牧 《艺海拾贝·变形》：“在红氍毹上，豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”
戴栩名句，程郎中生日名句。注释由系统生成，仅供参考
