如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说，三世一切说这个。
未了人，休将过，成佛人希念佛多。
却将妄念数和麻，念来年久却成魔。
假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。
行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。
木槵子，麻穿过，假名一百单八个。
和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。
心念肉，口波波，业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛，身心将土自弥陀。
旃檀成，来惠我，拈起连天笑一和。
自家不比这般人，黄叶止啼元是我。
聪明人，犹较可，二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠，今日教人都诀破。
善男子，不恁麽，法无断灭言无过。
一人道假百千虚，何不学西来达磨。
不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知，直指人心少林坐。
雪齐腰，割臂堕，犹自惺惺不放过。
徽诘神光勿得心，忽然解悟方担荷。
报参玄，休懡?，决择身心是什么。
虚空何物可相当，体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。
(1).佛教语。犹参禅。 明 于颍 《暑中偕文将泛湖谒牧雪师》诗：“参玄过 白社 ，破浪狎清流。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·紫hua{1*1}和{1|1}尚》：“时有僧善参玄，因遣人邀至，使就榻前讲《楞严》。”
(2).泛指探究哲理。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“ 扬子云 之暮年，遂起参玄之叹。” 扬雄 晚年曾仿《易》著《太玄》，故云。
亦作“决择”。抉择，选择。决，通“ 抉 ”，选取。《荀子·臣道》：“恭敬而逊，听从而敏，不敢有以私决择也。” 杨倞 注：“不敢更私自决断选择也。” 宋 陆游 《答刘主簿书》：“某所闻诚最浅薄，亦愿再拜以进，惟足下与诸君子之所决择。” 清 黄叔琳 《＜颜氏家训节钞＞序》：“不揣譾陋，重加决择，薙其冗杂，掇其菁英，布之家塾，用啟童蒙。”
释印肃名句，数珠歌名句。注释由系统生成，仅供参考
