痛骂老奴尊己，错认厕鬼为妻。
先儒重郑玄易，三孤喜李赤诗。
先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’”
指少师、少傅、少保。《书·周官》：“少师、少傅、少保曰三孤。” 孔 传：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑於公，尊於卿，特置此三者。” 蔡沉 集传：“三孤虽三公之贰而非其属官……公论道，孤弘化；公燮理阴阳，孤寅亮天地；公论於前，孤弼於后。公孤之分如是。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“计策之能，术家之材也，故在朝也，则三孤之任，为国则变化之政。”《明史·职官志一》：“太师、太傅、太保为三公，正一品；少师、少傅、少保为三孤，从一品。掌佐天子理阴阳，经邦弘化，其职至重。”参见“ 三少 ”。
唐 柳宗元 撰《李赤传》，谓有江湖浪人名 李赤 夸其诗类 李白 ，故自号 李赤 。传说 赤 为厕鬼所迷，以入厕为升堂，后坠入厕中而死。后用为心性迷惑之典。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“局天扣地，敢效 谈娘 之善诉；升堂入室，素非 李赤 之甘心。外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。”参阅 唐 柳宗元 《李赤传》。
刘克庄名句，杂咏六言八首名句。注释由系统生成，仅供参考
