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君看余泽滋萌达,岂彼死灰能神灵

出自宋代利登《野烧》:

初如萤灯一点明,须臾数点如疎星。
忽然联亘势不断,俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢,蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视,倒影茅屋但觉烨弈光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜,镜横八寸名紫珍。
涂以金膏傅珠粉,碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子,只林演法导群生。
祥光自顶涌不尽,三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是,不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手,变化谁能名。
忽从青青现有象,还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物,生意行又盈乾坤。
乃知元气本不死,不逐火化常存存。
君看余泽滋萌达,岂彼死灰能神灵
秋风治荡吹万宝,拭目千室仓箱盈。

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注释参考

余泽

(1).指大水泽。 唐 韩愈 《海水》诗:“一木有餘阴,一泉有餘泽。”

(2).指遗留给后人的德泽。 宋 曾巩 《皇妣昌福县太君吴氏焚告文》:“维先君先夫人积德累善, 巩 获蒙餘泽,备位於朝。” 宋 王安石 《寄题思轩》诗:“万屋尚歌餘泽在,一轩还向旧堂开。”

滋萌

滋生萌发。《后汉书·左雄传》:“ 汉 初至今,三百餘载,俗浸彫敝,巧伪滋萌。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二:“故阳气施钟於黄宫,滋萌万物,为六气元也。” 元 赵孟頫 《题<耕织图>二十四首奉懿旨撰》诗之二三:“冬至阳来復,草木渐滋萌。”

死灰

死灰 (sǐhuī) dying embers 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色 眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。——《七根火柴》 面如死灰 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏 心若死灰

神灵

神灵 (shénlíng) 指各类神 Gods 上天神灵 狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》 神异;神奇 magic 生而神灵 指魂魄;灵魂 soul

利登名句,野烧名句。注释由系统生成,仅供参考

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