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生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已

出自宋代吴炯《颜孝子乌墓》:

人伦风化自孝始,我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名,今来浙东入其里。
未入里先见路碑,高冢巍然云树里。
犹有群乌绕暮飞,或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦赤,乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲,负土葬者岂独此。
如何感召到山禽,须就人心推物理。
生前服劳情自苦,亡后附身哀靡已
天地悯怜鬼神泣,无知羽族有所使。
父子茔域永相依,白云深藏精灵起。
风吹草卉即莱衣,溪浮苹藻为甘旨。
千秋万古此经过,谁人眼不泪如水。

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注释参考

生前

[during one’s lifetime;before one's death] 指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

详细解释

指死者还活着的时候。 晋 陆机 《豪士赋》序:“游子殉高位於生前,志士思垂名於身后。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白髮生。” 曹禺 《<王昭君>献辞》:“ 周总理 生前交给我这个任务,写 王昭君 历史剧。”

服劳

服事效劳。《书·君牙》:“惟乃祖乃父,世篤忠贞,服劳王家。” 孔 传:“服事勤劳王家。” 宋 曾巩 《侍中制》:“比回翔於禁闥,遂更践於枢庭,閲岁已深,服劳惟旧。”《天雨花》第四回:“御史笑道:‘此女是我学生,理当服劳笔墨。’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“ 长吉 诗曰:‘己生须己养,荷担出门去。’只得加倍服劳,为孺子牛耳。”

自苦

自苦 (zìkǔ) 自寻苦恼;自寻痛苦 bring vexation on oneself;worry oneself 应以身体为重,不要太自苦了

附身

(1).佩带在身。 汉 王充 《论衡·率性》:“ 西门豹 急,佩韦以自缓, 董安于 缓,带弦以自促,急之与缓,俱失中和,然而韦弦附身,成为完具之人。”

(2).谓(灵魂)附托人身。《初刻拍案惊奇》卷十四:“説到这样转世,説出前生附身,活现果报。”

吴炯名句,颜孝子乌墓名句。注释由系统生成,仅供参考

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