呜呼个是文忠琴，呜呼此琴今尚存。
堂中图书散失尽，留得七弦传子孙。
六言自书书在腹，古锦梅花留不得。
嗣孙贤者能忍贫，不向豪家博珠玉。
初鼓如撼昭陵松，巩原流水青溶溶。
三宗龙衮在帝左，曾把钧天赐与公。
再鼓似播清颍水，只将漱流肯洗耳。
曾苏两生招不来，自写新声付儿子。
尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦。
与君所得妇女谤，此日一洗清万古。
小儒昔诵五季传，颇讶春秋体微变。
今来再听七弦琴，南薰遗制喜复见。
浮云流尽白日逃，何用广陵与离骚。
谱成只度欧家曲，秋声赋人庐山高。
亦作“潄流”。谓以流水漱口。形容隐居生活。《三国志·蜀志·彭羕传》：“伏见处士 緜竹 秦宓 ，膺 山甫 之德，履 雋生 之直，枕石漱流，吟咏緼袍，偃息於仁义之途，恬惔於浩然之域。” 晋 陆云 《逸民赋》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。” 唐 李山甫 《山下残夏偶作》诗：“自许红尘外，云溪好漱流。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“争如老夫枕石潄流，快活在山中度日。”
(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”
周文璞名句，欧阳琴歌名句。注释由系统生成，仅供参考
