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笛不烦教养,书不烦取求

出自宋代梅尧臣《赴刁景纯招作将进酒呈同会》:

日光书如熔金,书涌上沧海书流。
一朝复一朝,铸出万古愁。
大炉石破碎,世事安得休。
明月只照夜,时时如屈钩。
常娥与玉兔,捣药何所瘳。
大患不自治,更被虾蟆偷。
我思天地间,二物最取尤。
措置尚若此,细故曷用忧。
著书欲传道,未必如孔丘。
当时及后代,见薄彼耽周。
功名信难立,德行徒自修。
劳劳於我生,蔕挂同赘疣。
不如听邻笛,就其举杯瓯。
笛不烦教养,书不烦取求
从今醉至春,从夏醉至秋。
勿禁鸡{左犭右屯}鱼,间荐鹑雁鸠。
况多南方物,咸腥美咽喉。
计较无以过,试共阮籍谋。

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注释参考

不烦

(1).无须烦劳。《荀子·彊国》:“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也。”《南史·宋武帝纪》:“后世若有幼主,朝事一委任宰相,母后不烦临朝。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“公慨然曰:‘ tang{1|1}子方 自有平生,他日断不烦诸君曲笔。’后果殉难。”

(2).不急躁。《文选·宋玉<高唐赋>》:“澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。” 李善 注:“不烦,不躁也。”

(3).不烦冗。《淮南子·主术训》:“法省而不烦。” 高诱 注:“烦,多也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“然 秩 ( 刘秩 )书太略, 白 ( 宋白 )书太烦。不烦不略,最为适中者, 佑 ( 杜佑 )书也。”

教养

教养 (jiàoyǎng) 教育培养 train;educate;bring up 教养子女 指一般文化、道德修养 education;breeding;culture;upbringing 他是一个有教养的人

取求

强取;勒索。《新唐书·李绛传》:“枢密使 刘光琦 议遣中人持赦令赐诸道,以裒馈餉, 絳 请付度支盐铁急递以遣,息取求之弊。” 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾嚣然自为得也。然而列廛者方专其去留,高下在心,莫可取求,然后知吾之未始得也。” 郑观应 《盛世危言·商务》:“﹝泰西各国﹞或勒免关卡税釐,或侵占小民生计,取求无厌,要挟多端,必遂其欲而后已。”

梅尧臣名句,赴刁景纯招作将进酒呈同会名句。注释由系统生成,仅供参考

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