君不见边孝先，才得午枕一觉眠。
便遭弟子嘲便便。
又不见马季长，横经高堂坐绛帐，背后女乐盈妖妍。
青春一去少者老，白发不分愚与贤。
试看刻苦要称天下士，何如落魄且作地行仙。
东风来习习，新月照娟娟。
若逢花解语，须用酒为年。
横陈经籍。指受业或读书。 南朝 梁 何逊 《七召·儒学》：“横经者比肩，拥箒者继足。” 唐 李白 《上安州裴长史书》：“常横经籍书，制作不倦，迄於今三十春矣。” 明 李东阳 《遣儿兆先入学以诗示之》：“要知西塾横经地，不尽重闈属纊情。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“乃 汉成 三千， 贞观 万室，不闻女士得列横经，何听其落英隐秀，摈不与人相齿耶！”
(1) [hall with high ceiling]∶高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) [one's parents]∶指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
详细解释(1).高大的厅堂，大堂。《楚辞·招魂》：“高堂邃宇，槛层轩些。” 王逸 注：“言所造之室，其堂高显。”《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。” 唐 郑鏦 《邯郸侠少年》诗：“执事非无胆，高堂念有亲。” 清 纳兰性德 《杂诗》之五：“鹤鸣引双雏，欲集高堂下。”
(2).借指华屋。 汉 桓谭 《新论·琴道》：“居则广厦高堂，连闥洞房。”
(3).借指朝廷。语本《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，羣臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高。” 唐 李白 《万愤词投魏郎中》：“恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。”
(4).指父母。 唐 韦应物 《送黎六郎赴阳翟少府》诗：“秪应传善政，日夕慰高堂。” 明 夏完淳 《寄后张》诗：“汝为高堂不得来，我为高堂不得行。” 续范亭 《五百字诗》：“人人齐称讚，早早交公粮，可以悦妻子，可以奉高堂。”
(5).高敞。《魏书·恩倖传·赵脩》：“是年，又为 脩 广增宅，多所并兼，洞门高堂，房廡周博，崇丽拟於诸王。”
(6).复姓。 秦 有 高堂生 。见《史记·儒林列传》。
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
(1) [behind]∶在…后面
书架背后
(2) [behind sb's back]∶私下
当面不说,背后乱说,这种作风要不得
详细解释(1).身体或物体的后面。《三国志·魏志·武帝纪》：“公怒曰：‘贼在背后，乃白！’” 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“灵坐皆刻铜人，皆后石壁。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》楔子：“在土街背后居住。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“小人又没有背后眼睛，为此委决不下。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“原来 高赞 的妈妈 金氏 ，最爱其女，闻得媒人引 颜小官人 到来，也伏在遮堂背后张看。” 巴金 《利娜·第四封信》：“他们又能干，又聪明，背后又有很大的靠山。”
(2).背地里，当事人不在时。 唐 杜甫 《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。”《宣和遗事》前集：“ 明皇 一见 玉环 生得有倾国之色，背后使人唤 玉环 出家为女官道士。” 明 杨文奎 《儿女团圆》楔子：“常在背后駡你做酒浸头哩。” 清 李渔 《奈何天·逼嫁》：“当面应承，背后做作，那一箇理你。” 巴金 《寒夜》十六：“我才不在背后讲人坏话。” 周而复 《上海的早晨》第一部十：“台上一套，台下一套；当面一套，背后一套；心里有数就是了。”
歌舞伎。《楚辞·招魂》：“肴羞未通，女乐罗些。”《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐。”《隋书·宇文化及传》：“腹心稍尽，兵势日蹙，兄弟更无他计，但相聚酣宴，奏女乐。”《东周列国志》第七九回：“ 定公 与 季斯 新得女乐，各自受用，日则歌舞，夜则枕席，一连三日，不去视朝听政。”
(1).艳丽。 汉 袁康 《越绝书·外传计倪》：“尽妖妍於图画，极凶悖於人理。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣诗》：“箇时无数併妖妍，箇里无穷总可怜。” 宋 陆游 《西湖春游》诗：“清明后，上巳前，千红百紫争妖妍。” 清 孙枝蔚 《清明日阎再彭携歌童泛舟城北》诗之二：“众情悦妖妍，同志贵真率。”
(2).指美女。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》之一：“三川穷名利， 京洛 富妖妍。”
黄公度名句，次韵宋永兄春日放言寄秉彝广文兄名句。注释由系统生成，仅供参考
