杭泉三千二百里，一瓶一钵走桑梓。
此僧胸中有诗肠，一口吸尽四海水。
自从北海至南海，搜诗直到珊瑚底。
归哉非为恋乡味，橄榄槟榔红荔子。
只身家世无眷属，亦不寻访囝郎罢。
一欲追还李太白，二欲中兴杜子美。
三欲扶起黄鲁直，四欲再作陈无己。
若岛若可若贯休，直下视之眇糠秕。
名僧诗话六十卷，我葺偈颂如野史。
西天七祖南六祖，略如志传与表纪。
寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐。
幼读紫阳先生书，岂可舍之从释氏。
烂却沙头月一船，不妨文公漫随喜。
可与言诗宜与言，不可与言姑止止。
(1).人君的三种欲望。谓欲强，欲安，欲荣。《荀子·君道》：“为人主者，莫不欲彊而恶弱，欲安而恶危，欲荣而恶辱，是 禹 舜 之所同也。要此三欲，辟此三恶，果何道而便？曰：在慎取相，道莫径是矣。”
(2).人君的三种欲望。谓求必欲得，禁必欲止，令必欲行。《管子·法法》：“君有三欲於民。三欲不节，则上位危。三欲者何也？一曰求，二曰禁，三曰令。求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”
(1).犹无我。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“太上无己，其次无名。”
(2).不固执己见。 明 李贽 《答耿中丞书》：“无己，故学莫先於克己。”
方回名句，走笔送僧宣无言归泉南名句。注释由系统生成，仅供参考
