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赵州遗语诚非谬,一饱元来忘百饥

出自宋代释子淳《谢蒙城善友惠米》:

客到蒙城有信归,殷勤惠米助晨炊。
老僧钵满慵相唤,长者恩深只自知。
粒粒圆成难著会,明明嚼碎更何疑。
赵州遗语诚非谬,一饱元来忘百饥

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注释参考

赵州

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”

遗语

(1).临终之言;遗嘱。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“‘吾死之后,愿弟得存,忽尔天道开通,为父讎寃杀 楚 。’遗语已讫,便即杀之。” 宋 洪迈 《夷坚支志甲·荐福如本》:“迨旦,数僧来诣 王氏 ,具説 本老 遗语。”

(2).前人留下的话。 宋 苏辙 《真兴寺阁》诗:“遗语谢世俗,钓鱼当钓鼇。” 清 罗安 《嘲朝山》诗:“时人奉仙灵,请述 撝堂 遗语君且听。” 章炳麟 《文学说例》:“然《士丧礼》言‘妇人侠牀’,注‘妇人谓妻妾子姓也’,此则语无区别,与 蒲斯门 种勿殊,盖 庖戏 儷皮以前之遗语云尔。”

犹赠言。 宋 朱熹 《和择之韵》:“出山遗语在,归骑莫徘徊。”

元来

(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。”

(2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。”

释子淳名句,谢蒙城善友惠米名句。注释由系统生成,仅供参考

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