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鼓缶多秦声,琵琶作胡语

出自宋代黄庭坚《次以道韵寄范子夷子默》:

鼓缶多秦声,琵琶作胡语
是中非神奇,根器如此故。
范公秉文德,断国极可否。
至今筦枢机,大度而少与。
蝉嫣世有人,风壑啸两虎。
小心学忠孝,鄙事能垅亩。
持论不籧筱,奉身谢夸诩。
颇知城南园,文会英俊侣。
何当休沐归,怀茗就煎去。

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注释参考

鼓缶

(1).敲奏一种瓦质乐器。《易·离》:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“往者民间酒会,各以党俗,弹筝鼓缶而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“管库隶臣,呵强 秦 使鼓缶。”

(2).《艺文类聚》卷三六引 晋 孙楚 《庄周赞》:“ 庄周 旷荡,高才英雋,本道根贞,归於大顺。妻之不哭,亦何所懽,慢弔鼓缶,放此诞言,殆矫其情,近失自然。”后即借“鼓缶”以指丧妻。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 荀奉倩 丧妻,神伤而卒,非鼓缶之情也。” 宋 刘克庄 《风入松·福清道中作》词:“萧瑟擣衣时候,凄凉鼓缶情怀。远林遥落晚风哀,野店犹开。”

秦声

秦 地的音乐。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 藺相如 前曰:‘ 赵王 窃闻 秦王 善为 秦 声,请奏盆缻 秦王 ,以相娱乐。’”《文选·杨恽<报孙会宗书>》:“家本 秦 也,能为 秦 声。” 李善 注:“ 李斯 上书曰:‘击瓮扣缶,而呼呜呜快耳者,真 秦 声也。’” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》:“鼓缶多 秦 声,琵琶作胡语。” 明 胡侍 《真珠船·秦声》:“ 陈軫 对 秦王 曰:‘臣虽弃逐之 楚 ,岂无能 秦 声哉?’”

琵琶

琵琶 (pípa) 中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” pi-pa,a plucked string instrument with a fretted fingerboard

胡语

泛称西北和北方各族的语言。 晋 法显 《佛国记》:“从此西行所经诸国,类皆如是,惟国国胡语不同。” 唐 张籍 《陇头》诗:“去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》:“前 磁州 刺史 康福 善胡语,上退朝多召入便殿,访以时事, 福 以胡语对。”《长安客话·北平城》引 明 周忱 《蓟门老妇歌》:“百口仓皇夜出塞,散入 匈奴 部落居。偷生强欲随风土,旋綰盘头学胡语。”

黄庭坚名句,次以道韵寄范子夷子默名句。注释由系统生成,仅供参考

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