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贞节既已固,殊荣良不訾

出自唐代崔融《哭蒋詹事俨》:

江上有长离,从容盛羽仪。
一鸣百兽舞,一举群鸟随。
应我圣明代,巢君阿阁垂。
钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
雅量沧海纳,完才庙廊施。
养亲光孝道,事主竭忠规。
贞节既已固,殊荣良不訾
朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
汲黯言当直,陈平智本奇。
功成喜身退,时往惜年驰。
镇国山基毁,中天柱石颓。
将军空有颂,刺史独留碑。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。
昔余参下位,数载忝牵羁。
置榻恩逾重,迎门礼自卑。
竹林常接兴,黍谷每逢吹。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。
不轻文举少,深叹子云疲。
遗爱犹如在,残编尚可窥。
即今流水曲,何处俗人知。

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注释参考

贞节

(1).忠贞不二的节操。《文选·张衡<东京赋>》:“执谊顾主,夫怀贞节。” 薛综 注:“夫,犹人人也。言执礼义之心,顾思 汉 德,人怀贞正之志分也。” 唐 李德裕 《授郑裔绰渭南县尉直宏文馆制》:“况两代持衡,皆有贞节,守正持法,遗风凛然。” 清 翁志琦 《反班婕妤怨歌行》:“薄俗区故新,君子秉贞节。”

(2).封建礼教指女子不失身、不改嫁的道德行为。 汉 刘向 《说苑·建本》:“昔者 东夷 慕诸夏之义,有女,其夫死,为之内私壻,终身不嫁。不嫁则不嫁矣,然非贞节之义也。” 北周 庾信 《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》:“用 曹大家 之明训,执 宋 伯姬 之贞节。” 老舍 《四世同堂》十六:“老太太深信她的哲理是天下最好的,因为‘忍’字教她守住贞节,度过患难,得到像一个钢针那么无趣而永远发着点光的生命。”

既已

(1).已经。《庄子·逍遥游》:“子治天下,天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》:“前路既已多,后涂随年侵。”

(2).已经过去;已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“太后以为既已之事,不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗:“蓬心既已矣,飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》:“近世 晋高祖 建 义并门 ,得戎王为援,既已,乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。”

(3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗:“六经既已委灰尘,此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“既已厌恶和尚,恨及袈裟,而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具,也从新看得格外清楚起来。”

殊荣

殊荣 (shūróng) 特殊的荣誉 unusual glory 被以殊荣

不訾

亦作“ 不貲 ”。1.不可比量;不可计数。《管子·七臣七主》:“百姓之不田,贫富之不訾,皆用此作。”《史记·货殖列传》:“其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。” 司马贞 索隐:“谓其多,不可訾量。”《新唐书·康承训传》:“获器鎧不貲。” 宋 李纲 《辞免知枢院事札子》:“乏昔人之功业,而有不貲之谗谤。” 郭沫若 《归去来·达夫的来访》:“事后 文求堂 的主人才对我说,因分量太大,出版经费不貲,故未实现。”

(2).形容十分贵重。《汉书·盖宽饶传》:“用不訾之躯,临不测之险,窃为君痛之。”《后汉书·冯勤传》:“人臣放逐受诛,虽復追加赏赐賻祭,不足以偿不訾之身。” 李贤 注:“訾,量也。言无量可比之,贵重之极也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“固有伏死乎瓮牖,安肯衒沽以进趋,揭其不貲之宝,以竞燕石之售哉!” 明 陆采 《怀香记·哀中闻喜》:“忽为无益之悲,致损不貲之体。”

(3).不思。《礼记·少仪》:“不訾重器。” 郑玄 注:“訾,思也。” 孔颖达 疏:“重器不可思玩之,若思玩之,则憎疾己贫贱,生yin{1|1}乱滥恶也。”

亦作“ 不貲 ”。不加诋毁。 汉 扬雄 《太玄·唐》:“奔鹿怀鼷,得不訾!” 范望 注:“鹿以喻贤,鼷以喻不肖……贤奔亡,不肖者来,故言不訾。不得不訾毁於贤者也。”

崔融名句,哭蒋詹事俨名句。注释由系统生成,仅供参考

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