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劳心未必能齐物,寡欲才堪论养生

出自宋代仇远《和姜景星》:

瓦霜砖日合寒晴,最爱幽花远市声。
懒去著花追花葛,闲来读易玩周程。
劳心未必能齐物,寡欲才堪论养生
蓍久不神何用卜,了知身世遯而亨。
开遍梅花腊渐残,又传新历岁更端。
书生爱日惟愁晚,稚子敲冰不怕寒。
酒压蚁篘醅可拨,诗题蜡纸墨难干。
宦游得似家居乐,一花三竿梦寐安。

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注释参考

劳心

(1) [to labor mentally; work with one's brains or mind]∶动脑筋

(2) [to be worried]∶费心思,忧心

劳心苦思

详细解释

(1).忧心。《诗·齐风·甫田》:“无思远人,劳心忉忉。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“知尔所苦,尚未有瘳,想念悒悒,劳心无已。”

(2).动脑筋;费心思。《孟子·滕文公上》:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治於人。” 唐 柳宗元 《送薛存义之任序》:“﹝ 存义 ﹞蚤作而夜思,勤力而劳心。” 王西彦 《乡下朋友》:“他们劳力的人自然不算什么,我这劳心的人可要了命啦!”

未必

未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京

齐物

(1). 春秋 、 战国 时 老庄 学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物,如生死寿夭,是非得失,物我有无,都应当同等看待。这一思想,集中反映在 庄子 的《齐物论》中。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》:“远慕 老 庄 之齐物,近嘉 阮生 之放旷。” 宋 王安石 《季子》:“昔 庄周 丧其妻,鼓盆而歌; 东门吴 丧其子,比於未有。此弃人齐物之道,吾儒之罪人也。”

(2).使万物生长齐整。《汉书·律历志上》:“中吕,言微阴始起未成,著於其中旅助姑洗宣气齐物也。”

寡欲

寡欲 (guǎyù) 少私欲;节欲 have few desires 养心并善于寡欲。——《孟子·尽心下》

养生

[preserve one's health;keep in good health] 保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》

详细解释

(1).保养生命;维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“故在上者,先丰民财以定其志,帝耕籍田,后桑蚕宫,国无游民,野无荒业,财不虚用,力不妄加,以周民事,是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“僕之家本穷空,重遇攻刼,衣服无所得,养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》:“夫鸟兽杂处,角力以养生。”

(2).摄养身心使长寿。《庄子·养生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾闻 庖丁 之言,得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》:“食罢,行五十七步,然后解襟褫带,低枕少卧,此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“同年 储梅夫 宗丞,能养生,七十而有婴儿之色。”

(3).畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“ 赵閲道 为人清素,好养生,知 成都 ,独与一道人及大龟偕行。”

(4).谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》:“凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。” 张预 注:“养生,谓就善水草放牧也;处实,谓倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史记·日者列传》:“而以义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德,岂直数十百钱哉!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》:“‘养生’得太多了,就有人满之患。”

指奉养父母。《孟子·离娄下》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。” 焦循 正义:“孝子事亲致养,未足以为大事,送终加礼,则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》:“圣人知之,故多其爱而少严,厚养生而谨送终,就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“送死养生,立后继絶。”

仇远名句,和姜景星名句。注释由系统生成,仅供参考

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