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事有所出,功有所止。

出自两汉 刘向《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》:

摘自《战国策·赵二·武灵王平昼闲居》

解释:事情一旦开了头,就有成功的基础、等到事情成功以后,政绩才能显现出来。

原文摘要:
中山吾必有之。”王遂胡服。使王孙緤告公子成曰:“寡人胡服,且将以朝,亦欲叔之服之也。家听于亲,国听于君,古今之公行也。子不反亲,臣不逆主,先王之通谊也。今寡人作教易服,而叔不服,吾恐天下议之也。夫制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。故明德在于论贱,行政在于信贵。今胡服之意,非以养欲而乐志也。事有所出,功有所止。事成功立,然后德且见也。今寡人恐叔逆从政之经,以辅公叔之议。且寡人闻之,事利国者行无邪,因贵戚者名不累。故寡人愿募公叔之义,以成胡服之功。使緤谒之叔,请服焉。”公子成再拜曰:“臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。王今命之,臣固敢竭其愚忠。臣闻之:中国者,聪明叡知之所居也,万物财用之所聚

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注释参考

有所

有所,无所类同。 有:存在。 无:没有,不存在。 所:此为代词。 

例句:

战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。” 

 《列子》:子贡倦于学,告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生无所息!" 

所止

(1).所居之地。《诗·商颂·玄鸟》:“邦畿千里,维民所止。”《太平广记》卷二六五引 唐 丁用晦 《芝田录》:“又问弟知 白员外 所止否?”

(2).所到之地。 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“然其所止,百步之内耳。”

刘向名句,战国策·赵二·武灵王平昼闲居名句。注释由系统生成,仅供参考

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