寺久书荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。
世言书字出心画,体制类彼人所为。
子厚少年颇疏隽,字合飘逸往不覊。
胡为气质反端厚,至今观者多有疑。
或云彼以窜逐久,志气软熟非前时。
或云高才尚薄世,故独立法无所师。
吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦卑。
臆决万事岂独此,此书何媿人不知。
碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。
九十二人姓名具,陈绩宝历元年题。
云此子厚二碑者,元和五年刊厥辞。
至是二月始建立,都其事者杨与倪。
尘蒙壁礙世未见,自我访寻初书之。
(1).被灰尘蒙蔽。 晋 孙绰 《表哀诗》:“寥寥空堂,寂寂响户,尘蒙几筵,风生栋宇。” 唐 司空图 《灵台三官堂文》:“尘蒙而庙貌全隳,苏驳而天衣半褫。”
(2).喻尘世的束缚或烦扰。 唐 寒山 《诗》之二三五:“人生在尘蒙,恰似盆中虫。” 唐 李益 《府试古镜》诗:“幸居君子室,长愿免尘蒙。”
(3).犹言世俗愚蒙。 清 唐甄 《潜书·匪更》:“去因仍之旧法,殫制作之精思,慎虑时宜,讲论典礼,审量法度,归於百姓之便利,以发四海之尘蒙。”
刘贽名句,游后洞诗名句。注释由系统生成,仅供参考