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争知得,有些儿妙理,别是嘉祥

出自元代马钰《满庭芳》:

见人错失,动我心肠。
交予怎不悲伤。
思想烯指然臂,顶上然香。
假饶投崖喂虎,尽舍身、弃命非常。
争知得,有些儿妙理,别是嘉祥
清静无为鼎内,觉心中真火,下降肾堂。
肾水化为真气,气结红霜。
常常熏蒸四大,便玲珑、响*叮铛。
神光灿,得携云,归去蓬庄。

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注释参考

争知

(1).比较知识。《荀子·尧问》:“﹝君子﹞知如士,不与士争知。”

(2).犹怎知。 宋 柳永 《八声甘州》词:“争知我、倚阑干处,正恁凝愁?” 元 无名氏 《神奴儿》第一折:“兄弟你心中烦恼我争知?” 明 刘基 《秋日即事》诗之六:“不是鴈声天畔过,争知今日是重阳?”

有些

有些 (yǒuxiē) 有的 some 有些有蹼足,有些有利爪 有一些,稍微 somewhat;rather 有些失望

妙理

精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》:“通黄中之妙理,韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗:“浊醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗:“捶钩畅玄旨,妙理穷指摘。”

别是

别是 (biéshì) 难道是,表揣测 is it possible that;can it be that 他脸色这么难看,别是病了吧

嘉祥

犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》:“灾害之所以不生,嘉祥之所以遂作,则观象於天,察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣谨稽之《洪范》,徵之《春秋》,大抵政善民安则嘉祥生,政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“神灵难报,这嘉祥,何曾预祷。”

马钰名句,满庭芳名句。注释由系统生成,仅供参考

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