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著史以见志,迂阔从人嗤

出自宋代郑滋《游五官谷》:

大厦将颠仆,一木安能支。
唐室既颓齧,有才何所施。
表圣隐王官,出处适其宜。
藩镇方跋扈,拥兵相雄雌。
尾大不可掉,网纪日凌夷。
虽云务姑息,要求无定期。
当此谁为援,欲进速祝基。
优游向泉石,琴酒聊自恣。
休休复莫莫,终永忘所规。
著史以见志,迂阔从人嗤
风驭去不返,幽谷空遗祠。
名与前峰高,挺挺为表仪。
洁与飞瀑并,浊流应忸怩。
方今重完节,褒封来非迟。
发扬在守土,抗章无愧辞。
庶几慰精爽,光辉于盛时。

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注释参考

见志

表明志向。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“诸子者,入道见志之书。”《新五代史·晋臣传·桑维翰》:“初举进士,主司恶其姓,以‘桑’、‘丧’同音。人有劝其不必举进士,可以从佗求仕者, 维翰 慨然,乃著《日出扶桑赋》以见志。”

迂阔

迂阔 (yūkuò) 思想行为不切实际事理 be high-sounding and impracticale 迂阔之论

从人

(1).随从;仆从。《墨子·备城门》:“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂:“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗:“从人虽获多,天笑不为新。”《水浒传》第五二回:“ 李逵 在外面听得堂里哭泣,自己磨拳擦掌价气,问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》:“ 东桥 顾从人,赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》:“ 韩信 , 淮阴 人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》:“右 汉 繁钦 所作也,言妇人不能以礼从人,而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》:“夫从人饰辩虚辞,高主之节,言其利不言其害,卒有 秦 祸,无及为已。”《文选·班固<答宾戏>》:“从人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰:“从人合之,助六国者;衡人散之,佐 秦 者也。”

郑滋名句,游五官谷名句。注释由系统生成,仅供参考

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